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俗话的由来已久，流传至今的俗话，是经过一代又一代的人们口口相传，被一代又一代的人加以改进，已经是集体智慧的结晶。

很多俗话源自于民间，为人们日常生活的经验总结，其中很大的一部分，即使到了今天，也有非常重要的指导意义，有些俗话是非常有道理的，例如人们常说的“在家靠父母，出外靠朋友”、“远亲不如近邻”等等。

今天我们所说的这句俗话，也是与人际交往有关的。古人的社会等级划分比较明确，即使是在亲朋好友中，也是会分出个三六九等的。古人常以“血浓于水”为评判的标准，血缘关系越接近，就代表感情越亲，反之亦然。

于是就有了“人有三不亲”，这里的“三不亲”，指的是三类人在血缘上不亲近，他们除了姨夫和姑父，还有舅舅的媳妇，也就是舅妈。仔细分析，便能发现，这三类人，有一个共同的特点，他们或是依靠妻子，或是依靠丈夫的血缘关系，保持着与我们家族之间的联系。

也就是说，假若这些血缘关系的亲戚消失了，他们的丈夫或者妻子，也就是姨夫、姑父和舅妈，与我们之间的联系，就会慢慢的疏远开来。

三亲姑姑、舅舅、姨，与我们是有血缘关系的，然而他们的丈夫或者妻子，是通过各自的婚姻关系来到我们的家族，说白了，有一种外来人的感觉。

古时候，姑姑、姨都是属于外戚，而对于舅舅的家族而言，我们也是属于外戚。对于这类关系的总结，古人还衍生有其它的俗语，例如“亲舅假妗子”（妗子，舅妈的俗称），这句话的意思是说，舅舅对你是打心底里的真正关心，而舅妈对你的关心，可能是一种假象。

此外还有：“姑死了，舅走了，余下老表不来了”、“姑是姑，姨是姨，姑父姨夫扯淡皮”，讲得都是同一个道理。

对此还有另一个俗语，便是“嫁出去的女儿，泼出去的水”。尤其是古代，女儿嫁出去了，是很少能够回娘家的，甚至不能再理娘家的事情。

总而言之，以上的说法，只能适用于古代的封建社会，因为古代的社会是男权社会，重男轻女，现在这种想法已经十分落后了，现在是文明社会，讲究的是男女平等。

古代的人们，生产能力落后，女孩子嫁出去了，便被家庭的各种琐事所牵绕，泥菩萨过河自生难保了，更没有闲工夫来顾及娘家人，久而久之，就被娘家人疏远了。

古时候是“嫁出去的女儿泼出去的水”，如今的女儿，却是可能比儿子还孝顺的，所以人们才说“生个儿子好听，生个女儿好命”、“女儿才是父母的小棉袄”。

如今的社会资源充足，人们都吃得饱，穿得暖，不再是那个物质匮乏的古代了，所以，亲戚之间，不再是利益关系，而是更依靠真情维系。所以，“人有三不亲，姨夫姑父舅母”这句话，已经不再适用了。

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