穿越明朝,来看那时寺头的样子
作者|瞿忠利

我的家乡,在临朐县寺头镇宅科村。按理来说,八零后的我,应该对寺头深有感情并且十分熟悉才对。可事实并不完全如此。印象中,小时候我跟随父母去过一趟寺头,对寺头河里澄澈的水,以及水波之上游动的鸭,有挥之不去的记忆。我那时还是非常喜欢吃咸鸭蛋的,可惜日子过得实在拮据,馋也吃不上。再后来,我就青春年少了,看到高擎在宅科琵琶墁石头缝里的大喇叭,经常使强用狠地催收集资款,名目有修寺头大桥、建办公大楼等等。这样纷纷扰扰的日子过了没几年,我就考上了大学,去寺头转走了户籍,至今也没再转回来。

无论如何,遇到填写籍贯的高光时刻,我总也虚晃不开寺头两个字的形状。因此,这几天看到关于寺头的古典文献时,仿眼前忽然洇出两朵五彩的云,缓缓飘进我带着温度的心田里去。汇总起来,这些文献,一共有两篇序和七首诗,万分宝贵。文献出自明代临朐进士、户部郎中、河南通许知县傅国《云黄集》卷十五、十九和三十四,分别写于1613年、1624年和1630年。其中,卷十五《寺头碧霞宫二首》、《柳丹寺二首》,在《临朐县旧志续编》中《昌国艅艎》部分有相关记载。其余文献,则是在现行出版物里没有发现过的。

读这些文献,起初最想知的,当然是明朝时候的寺头到底是什么相貌,长得到底好不好看。那就直接从字句里找吧。“云深隐市闳”、“万树拂楼平”、“烟含楼阁冥”、“幽云千古抱层城”。这些句子,哪里是在写默默无闻的山村,分明是在刻画一座亭台楼阁林立的水墨古城。坐落于临朐至铜陵关古道要塞上的寺头,虽然隐藏在齐长城蜿蜒盘旋的群山万壑之中,但在历史扮演的却绝不是普通的跑套角色。以前常常觉得“寺头”两个字不雅,有点假大空或胡乱拼凑之嫌,可现在细想起来,里面的学问可能不是一般的大。的确,冶源往南,经寺头、鹿皋,分别通往九山的两条古驿道上,周围寺庙道观的布局,完全可以用星罗棋布来形容。白塔桥有汉代白芽寺,崮山有南北朝悬泉寺(演德寺),鹿皋有山寺,时家庄有北魏白龙寺,寺头东南有柳丹寺,嵩山有龙泉寺,西安有两座道姑庵和一座尼姑庵,崮山有张良庵,堂崮有泰山行宫,寺头有碧霞宫,等等,不一而足。位于齐鲁接壤地带的这个区域,进入封建社会后,逐渐演变成了人们入山修行风水宝地。可能是从临朐一路走来,到寺头这个地方,再往南就是春秋时期鲁国地盘了,对齐国心理认同感很深的人们,便约定俗成不再把寺庙布局下去,把这里当成了头,叫成了寺头。寺头这个地名,非同一般地概括了这一带的山高路远、楼台烟雨和林深径微,大而无形地聚集了这一带的天地灵气、市井繁华和千载幽幽,理所当然地成了反映地域特征的不二代名词。

傅国的诗歌语言,比较趋向于大白话,朴实无华,读起来感觉不到丝毫的晦涩拗口,在这里就不一一细说了。非要挑出难理解之处的话,可能写碧霞宫的序里,有几个“平”字,乍看上去有点不懂。我的看法是,”平“跟北京以前叫北平的道理大同小异,完全可以理解成平地的意思,是在崎岖不平的山地,平整出一块场所来,供奉曾经在此修炼紫阳真人、汉钟离等得道仙人。“信韩文公沙印回平之说”这句,说的是唐代韩愈曾在这里题过字,后来题刻的遗迹,跟供奉紫阳真人、汉钟离的建筑一样,夷平不见了。

诗言志。诗文反映的不只是光怪陆离的客观世界,更能从中看出诗人的生活轨迹。傅国1613年考中进士的时候,已经三十七周岁了。卷十五癸丑年写的寺头诗和柳丹寺诗,均在傅国金榜题名这一年。“云影揉岚影,蝉声送水声”,他的精风貌是欢快的,也是意气风发的。“买山偏为此,何日一蓑归”,他赴任河南通许知县之前,在寺头买下了旧时柳丹寺所在的山,对这里的田园场景恋恋不舍,念念不忘,耿耿于怀。十年以后,1624年,傅国削官归籍,在寺头垂钓赋诗时,朝廷下诏再度启用他,可他“隐心浩然矣”,下了决心不再出仕。“尘土十年惊老丑”、“十年奔走负生平”,为官十年,傅国心力交瘁,与我等不得不在他乡健康工作三十年的临朐人相比,着实是有点矫情了。他贵在能放下,能释然,是春秋儒生的独善其身,是魏晋名士的率性洒脱,更是唐宋文人的山水性灵。他以为自己是真放下了,而实际上,从他最后的结局来看,却远远没有摸透自己深藏不露的内心。“却愁山路尽,凭轩步步停”,这样的日子,到底是一种怎样的煎熬,我实在把握不准。还是和光同尘比较好一些吧!本来,我们遇到的一切,已经是最好的安排。


卷十五 癸丑 万历四十一年 1613年

寺头碧霞宫二首

地有东平、西平、信韩文公沙篆印回平之说,紫阳青柯平、钟药平之为有据也。

野庙当高处,郁苍四面清。

似弓回一水,如罫见双平。

松暗迷樵路,云深隐市闳。

时应携胜客,细酌对棋秤。


仙阙俯缥清,登临属午晴。

千峰当槛出,万树拂楼平。

云影揉岚影,蝉声送水声。

倚楹看欲暮,出处意双横。


柳丹寺二首 

在邑西南七十里寺头集东南谷中,今废

鹫谷谁开寺,鹤轩我创游。

班荆随密荫,选石弄清流。

晴送千峰雨,凉来五月秋。

不知如是处,振古为谁幽。


刹隐双崖直,林深一径微。

白云迷皂盖,绿树映朱衣。

动水屏花颤,惊人画鸟飞。

买山偏为此,何日一蓑归。

卷十九 甲子 1624年 天启四年

寺头钓石二首有序

寺头水南有石岸,可数丈,巉岩隐天,临流处,窅窊可凭,若天设钓台矣。石濑澄泓,斜牵狭镜,游鱼潎潎,翔空左右,瀑布夹流,若天绅双落,宛虹斗飞,攀陟之倦,抚石危坐,四顾千岩万壑,色色向人,壹似争赴而献其奇者,一峰尤尖秀独出,缥缈天际,正与余坐,相直嶷然,对看良久不厌,岂开辟以来百千万载端悬此以待余也。为欣然命酌,至日暮始去。


悬崖百丈石巉巉,天设坳矶作渭岩。

踞虎半空吾独坐,飞龙夹日影双衔。

千峰总抱云牙出,万壑争趋乳窦函。

尘土十年惊老丑,解缨今日濯吾凡。


崖壑当年记旧盟,十年奔走负生平。

山灵有意端相待,野草无情又几更。

积翠一时萦晏坐,幽云千古抱层城。

登游始识穷通理,贞白无端仕永明。


时已勘明南台公荐有,诏复用,而余隐心浩然矣。



卷二十四  庚午 1630年 崇祯三年

出寺头谷中

月夜红云谷,微醺乍醒。

石莹一径白,松卓半山青。

风递笙箫合,烟含楼阁冥。

却愁山路尽,凭轩步步停。



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文章标题:穿越明朝,来看那时寺头的样子发布于2022-01-05 12:22:20

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