找到两篇关于李应选的文章。
第一篇出自《光绪临朐县志》。全文如下:
李应选,字膺甫,一字彰吾,大关店人。家世力农,父仁,独心喜儒,见人士辄延入饮食之,以故使应选读书应选慕尚儒术,笃学敦行,补邑生员,乡举数不利,掩关攻苦不与世事。万历中以岁贡入都,不遇。傅国尊事之,欲为致书要津,揄扬振拔之,应选弗之应,良久曰∶"应选为诸生,未尝干人,所以落寞者,以不能奔竟也。盛意为我良厚,然譬之鸡皮老妇乃更自媒,以丧生平乎?"国颇愧服。应选天性谨愿,不敢以词色加人。有所树桑,邻曲无赖者与之争,或酗乘醉诟辱之,但笑谢而已。知故多为不平,鸣之官,重笞而荷之校,驱诣应选服罪。应选大惊,亟至县,请脱其械,躬自抚慰。人皆嗤其怯懦。应选曰∶"横逆之干(于)我仁礼有未至耳。今以无礼来,而我以无礼报之,我犹之横逆矣!"其犯而不校多此类。傅国祖应兆为邑中先正,乡人推为清毅先生,殁且百年。应选倡诸生力请于有司,祀之乡贤。年七十六卒。子钟醇,亦庠生。采《府志》、旧志,《古骈纪略》、傅国《李明经墓志铭》修。

第二篇出自《康熙临朐县志》。全文如下:
       李应选,家世沂山绝谷中,心向儒业,惇德笃学,不窥户外事。补邑诸生,数入棘围(闱)不遇。掩关攻苦,不染浮尘。万历间举明经,廷对,邑之先进诸公欲致缄长安要地振拔之,公弗语,良久曰∶"从(纵)不能奔趋,譬鸡皮老妇,乃更涂抹,千蹇修好,以丧生平乎!"众皆愧服。同里有与争桑者,挟酒诟辱,公第笑谢而已。附近诸生旁为不平,言之邑令重笞之,荷校(械)而至,公急请脱去。诸生皆嗤其怯懦,公独曰∶"此我仁礼有阙耳,何至使我病悸。"其谨厚如此。

李应选,字彰吾,明代万历年间临朐鸿儒。世代耕种为业,从李应选开始崇尚儒学,后世子孙嗜古好文,不乏学问集大成者。李应选自临朐大关迁居田村,第四子李钟醇之曾孙李源、李汝与李汉,于清代乾隆中期前往南宅科居住,支系后世曾有贡士李汝松、贡生李魁垣等承继祖业者。


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文章标题:关于李应选的两篇传记发布于2022-01-05 12:24:15

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