沂蒙北麓，弥河之滨，崇山峻岭围拱耸云岱崮。环崮岩削壁立，唯东南一隅斧凿云梯，可攀缘而登崮顶接天平台。登斯崮也，必心清欲寡，涤荡层云，情怆然而涕下，意悲悯而忘我。崮阳松石荫下立一摩崖石窟，乃隋唐寺僧修行禅堂，因名崮曰禅堂崮是也。崮下小草，每有心语，诉诸文字，修而成文，与屏前诸君共享。
作者：瞿忠利
几个人的不幸，几万人的蔓延，十几亿人的恐慌，春节期间，新冠肺炎在古老的中华大地上掀起了轩然大波。它带给我们的是迥然相异于市场经济的沉痛体验，是四十多年来从未有过的深刻反思，也是后肺炎时代的巨大变革。 猜想一：环保领域的改变，包容万物
青山绿水蓝天，这些环保领域的重磅举措，是近年来快要嘞断某些企业脖子的霹雳手段。虽然这次新冠肺炎的病毒来源没有最终确定，生动活泼的民间猜测众说纷纭，但海鲜市场的罪魁祸首却是被广泛认可的。可以肯定的是，先前被我们认为最严的环保举措仍然狭隘了，后新冠肺炎时代的环保，在领域上将会涵盖天地万物，包括种类多样的野生动物。这是发展之痛，却是苍生之幸。
猜想二：高效农业的改变，人才回流
改革开放后，逃离农业远离农村的人才获得了社会的普遍尊重，进而成为人生成不成功和有没有意义的判别标准。一场新冠肺炎的到来，面对花了大力气才平抑下来的物价，以及困在家中不能出门的困扰，以食为天的人们不得不关心起自己的菜篮子和米罐子，忧虑起长此以往社会的储备用完了我们的生活该怎样持续。就如我们坚信这场风波终究会过去一样，我们也不得不防这样的局面有朝一日会卷土重来。到时如何应对？如果不是发生在岁末年初，而是发生在了春种或者秋收时节，结局无疑将会更加惨烈。这样的忧虑，会让精英们不得不重新审视成功与否的判断标准，会让更多有识之士们回归到落寞的农业，让凋落的农村焕发新生。
猜想三：家庭观念的改变，线上寄托
商品经济和男女平等，两种现代观念击垮了传统的家族文化。新观念全面获胜的同时，也出现了不少立足未稳的困扰。怎样才能更有人情味地把日子过下去，很多家庭一度出现了迷茫。于是，建立在多变的情绪之上的爱情既统治了婚姻，也拆散了越来越多的家庭。一场肺炎，让亿万个家庭远离诱惑，返璞归真，也释放出了多得离谱的内部矛盾，让冲在抗疫一线的警力感到抽身乏术。这种形势下，手机经济很好地缓和了因无事可做而导致的家庭矛盾，线上聊天、线上娱乐、线上教育满足了家庭情感的寄托需要，无疑会在后新冠肺炎时代家庭观念重建过程中成为新宠。
猜想四：医疗卫生的改变，链式洗牌
戴口罩、勤洗手、多消毒、减外出、别聚堆，新冠肺炎导致的卫生习惯的改变将不会是一时一地。一朝被蛇咬，十年怕井绳，它至少会影响经历过这场困局的老中青三代十年甚至更长的时间。广受诟病的应急效率和医疗卫生机制，不可避免地会成为疫情过后首当其冲的变革对象。这个链条的大后方，缺少保障的医疗物资的研发和生产供应，也会获得重新理顺，大概率会跟去年的儿童疫苗事件一样，被纳入法律统一管理，不再单纯依靠市场机制来调节。
猜想五：休闲旅游的改变，档次提质
小区封闭管理，村庄封闭管理，关在家里的人们可能体会不到武汉人那种被疫情从楼栋里一家一家提溜出去的感受，但一定会跟武汉人一样，当被问及疫情过后最想做什么事情时，回答大致是两个字：旅游。大家内心深处的旅游，此时已不再是传统意义上的看个新鲜风景照个相片那么简单了，而是更高层次上的关于我还活着的体验。这种体验不再急于旅途的快节奏高效率，而是尽可能的能慢下来就慢下来，无忧无虑地漂泊和放荡。人们常有这样的感受，过完青春，走过二十岁，日子一下子就变得快了起来，被锁入了上班与回家的牢笼里，像五柳先生陶渊明所说的“一去三十年”。疫情过后，相信很多的人会跟歌里唱的那样：既然不快乐，又不喜欢这里，不如一路向西……
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文章标题：【禅崮心语】后新冠肺炎时代的五个猜想发布于2022-01-05 12:29:44
