马一浮先生简介

马一浮先生（1883—1967），单名浮，字一浮，号湛翁、蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江绍兴人，中国文化宗师。十六岁应试，名列会稽县案首（第一名）。二十岁赴美日欧游学。回国后“自匿陋巷，日与古人为伍，不屑于世务”，潜心研究儒释道等中国传统文化。抗战爆发后，先生忧愤于民族危亡，应浙江大学校长竺可桢之邀，出山讲学。1939年，在四川乌尤寺创建复性书院，讲明义理，选刻古书，培养人才。抗战胜利后，先生回杭，重居林下，主持智林图书馆。建国后，任浙江省文史馆馆长、全国政协委员。



夫体用一源，显微无间，睽而知其类，异而知其通。非天下之至精，其孰能与于此？
 
是故异同之故，未易言也。于性（犹今言本体），未尝异，于相（犹今言现象），未尝同。一异不生（计一计异，二俱不是），则异同俱泯（同相异相，了不可得）。此乃诣极之谈，非情识所能到。今以思量分别之心，强而一之，邵尧夫所谓“齐物到头争”也。（邵诗云：“泥空终是著，齐物到头争。”）
 


今时科学哲学之方法，大致由于经验推想、观察事相而加以分析，虽其浅深广狭所就各有短长，其同为比量而知则一。或因苦思力索如鼷鼠之食郊牛，或则影响揣摩如猿狙之求水月。其较胜者，理论组织饶有思致可观，然力假安排，不由自得，以视中土圣人“始条理、终条理”之事，虽霄壤未足以为喻。
 
盖类族辨物，必资于玄悟；穷神知化，乃根于圣证。非可以袭而取之也。足下于时人之书，信能多闻而博采矣，独恨于儒家本原之学未尝致力，未有以得之于己。

——马一浮先生《答张君》



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文章标题：马一浮先生：今时科学哲学方法，与中土圣人之事，岂止天壤之别发布于2022-02-01 21:01:01

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