临窗案上置玻璃,映入庭树倒影,犹水中荇藻,俯视天光如水,人行树下乃如鱼游。
因忆东坡夜游承天寺,记月光如水,树影在地,类荇藻交横。语极体物之妙。彼乃月下阴影,此则苍翠不改,天水一色,异于月光。由是言之,此为胜也。但俯案而窥,不及地上之广耳。
世间万法多颠倒相,众生生心取境,习以为常,与此何异?因戏作小诗以记之。
林光倒影入窗虚,
滟漾犹如帝网珠;
俯视松杉成荇藻,
始知尺宅即江湖。
庚子闰六月五日
——马一浮先生《树影诗自序》
释凡夫四倒
一、非常计常。
谓世间一切有为等事,皆悉无常,虚妄不实。凡夫妄计是常,即成常颠倒。
二、非乐计乐。
谓世间五欲之乐,皆是苦因。凡夫不了,妄计为乐,即成乐颠倒。
三、非我计我。
谓四大假合之身,本无有我。若一大是我,三大应非;若四大俱是我,应有多我:毕竟是谁为我?故知我不可得。凡夫不了,于自身中强作主宰,妄计为我,即成我颠倒。
四、不净计净。
谓凡夫之身,具有五种不净:一、种子不净,二、生处不净,三、自体不净,四、外相不净,五、究竟不净。凡夫不了,妄生贪著,计之为净,即成净颠倒。
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文章标题:马一浮先生:世间多颠倒相,众生习以为常发布于2022-02-01 21:57:48


