中国古人于此人生大本源处有甚深之窥见,故其论人生,首重论人性性即情之本源,性在内,情在外,由性表现出情,而心则统辖之,故曰心统性情。……

天理不外于人情,则为中国文化传统一大原则。……近代国人,一切奉西方为准则。西方重事不重人,计功不计,性情非所乐言。其小说戏剧中,有怪,有武侠,有冒险,有侦探,亦皆惊心动魄,出奇制胜。然令人生羡,不求人同情。言情方面,则惟男女恋爱。果使成双作对,志得意满,反嫌不够作文学题材,故必以悲剧为尚。而其所谓喜剧,则多滑稽,供人笑料,非我上言喜剧之比。

中国人好言团圆,则近代国人皆付之以鄙笑。不知天上明月,正贵其有一月一圆之一夜,亦贵其一月仅有一圆之一夜。而又不免失之于阴雨,掩之以浮云,斯其所以明月之圆更为下界世人所想望。
 
——钱穆先生《中国文学论丛》


钱穆(18951990),史学大师国学大师。著有《国史大纲》《国史新论》《中国历代政治得失》《中国历史研究法》等1700余万字的史学和文化学著作。

钱先生说:任何一国之国民,尤其是自称知识在水平线以上之国民,对其本国已往历史,应该略有所知。所谓对其本国已往历史略有所知者,尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。




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文章标题:【元宵】钱穆先生:中国人好言团圆,天理不外人情发布于2022-02-01 22:27:32

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