欧美汉学领军人物：钱穆先生是影响我最深的导师--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

【按】狄百瑞先生是欧美汉学界的领军人物，其思想取法的主要对象是黄宗羲和钱穆。以下内容摘录自韩伟《“中国的面具”：美国新儒学大家狄百瑞思想综论》（原载《国外社会科学》第20175期），由本文可知钱穆先生对当代欧美汉学的深刻影响。

图为狄百瑞先生

狄百瑞（William Theodore de Bary），又译作“狄白瑞”“狄培理”，是美国乃至西方汉学领域具有重大影响的汉学家之一，出版专著30余部。他出生于1919年，2017年7月14日病逝。自20世纪50年代开始，他陆续担任哥伦比亚大学的东方研究委员会主席、东亚语言及区域中心主任、东亚语言及文化学系系主任、大学教务会执委会主席、副校长等职，1990年退休之后直至逝世之前，仍坚持为学生上课。狄百瑞终生致力于中国文化尤其是新儒家思想的译介、传播，使中国文化精髓不断为欧美学界所重视，逐渐掀起了全美乃至全球儒学研究的热潮，堪称美国的中国文化研究先驱。在半个多世纪的研究过程中，他不仅与胡适、冯友兰、牟宗三有过交往，更与钱穆、陈荣捷、王际真等人为好友。2013年奥巴马为其颁发“国家人文奖章”（NationalHumanities Medal），以表彰其在沟通中西文化方面的贡献。……

据狄百瑞的弟子郑义静（Rachel E.Chung）回忆，狄百瑞自称“东西方都将其流放”。这从另一个侧面表明他是以一种近乎游离者的态度来客观地审视东西方两种文化传统的。可以说，对中国文化同情之理解，是狄百瑞与其他汉学家最大的区别，他不是以西方的、外在的视角来审视中国文化，而是在深入了解中国文化肌理的基础上，从历史的、动态的角度发掘其蕴含的现实性因素，希望借以为人性、民主、自由等问题提供更加多维的思考角度，进而实现对西方文化的补充，甚至对西方世界现实问题的疗救。狄百瑞借以观照现实问题的理论基础是宋明理学，他的研究理念和教育理念都与以朱熹为代表的理学传统密不可分，对新儒家尤其是黄宗羲《明夷待访录》的研究至今仍是国内很多研究者参考的对象。从知识考古的角度来看，狄百瑞对新儒家的青睐也并非无源之水，黄宗羲和钱穆对其学术兴趣和学术方向的形成起到了奠基性作用。……

狄百瑞的另一位思想导航者是钱穆。狄百瑞对此并不讳言，其在《中国的自由传统》一书中便明确表明了对钱穆的服膺之情，称“钱先生在引导我研究中国思想上则是为时最早而且影响最深的一位”，“我认为钱先生也继踵了黄宗羲的典型，保存（虽然不是绝无批判地保留）了他的新儒学的遗产”。他甚至将钱穆视做自己的“中国导师”……概而言之，钱穆对狄百瑞的影响集中在两个方面。其一是夯实了狄百瑞对黄宗羲和宋明理学的认识，其二是其思想史研究方法被狄百瑞继承。就第一点来讲，狄百瑞将钱穆看成通向黄宗羲和宋明理学的桥梁和现实媒介，在他看来，“钱穆先生杰出的学术贡献与17世纪一位学者黄宗羲是结合在一起的”。对宋明理学以及黄宗羲的重视，是钱穆学术思想的重要内核，其《中国近三百年学术史》的第一章就专论宋明理学，在他看来“不识宋学，即无以识近代也”，该书第二章便主论黄宗羲，认为“梨洲之学，则实创清代之新局矣”，高度肯定其在明清易代之际的重要地位。《中国近三百年学术史》成书于1937年，早于狄百瑞赴新亚书院讲学45年之久，再结合其在《中国的自由传统》（实由狄百瑞在新亚的讲稿整理而成）引言中对钱穆的高度评价，可知钱穆对狄百瑞学术思想产生影响，应该是不争之事实。

就第二点来讲，钱穆对待传统文化的态度及其思想史研究方法也对狄百瑞产生了不小影响。……他承认自己“采取的是观念史的方法，在风格上很接近于钱宾四先生”。需要指出的是，狄百瑞这里强调的只是“接近”，而并非完全一致。类似的表达还如，他认为自己的思想与钱穆是“基本上是一致”的。原因在于，在他看来，“钱穆最大的贡献就是维护中国传统的观点以对付西方外来的影响”，而他自己则“赓续他（指钱穆）所开始的讨论，主要在重申中西两个不同的传统也有某些相同的价值”。就是说，钱穆所做的是强调中国传统思想的当下合理性，以此树立文化自信，借以应对西方文化的霸权主义，但狄百瑞则在此基础上将中国传统思想的适用范围拓展到了西方世界，进而试图在两种文化中寻找相通性，目的是以中国文化精核去解决西方自由传统面临的问题。……

狄百瑞对中国文化的了解是异常深刻的，并且将中国文化的精髓加以抽取、转化，以此作为解决西方当代困境的钥匙。其学术思想的形成带有逐渐上溯的性质，以钱穆为现实基础，以黄宗羲为学术基础，最终完成了对宋明新儒学思想的继承。在他看来，宋明理学对“自由”精神和社群传统的发掘，实现了个人责任与社会治理之间的统一，从而丰富了儒家修齐治平的思想内涵。在将传统思想与当代精神接续的过程中，狄百瑞试图强化儒家思想的宗教性和“为己之学”的特性，借以摆脱道德伦理和政治逻辑对儒学现代化的羁绊。事实上，儒学现代化的过程就是传统再生的过程，其间所依凭的现实手段就是教育，新的教育理念和教育内容不仅使东方思想与西方观念形成了对话，而且也推动了对于人类价值的探索。可以说，虽然狄百瑞的一系列教育实践带有理想色彩，但不失为解决当代世界性危机的一服良药。

——韩伟《“中国的面具”：美国新儒学大家狄百瑞思想综论》

钱穆（1895—1990），史学大师、国学大师。著有《国史大纲》《国史新论》《中国历代政治得失》《中国历史研究法》等1700余万字的史学和文化学著作。

钱先生说：任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知。所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。

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文章标题：欧美汉学领军人物：钱穆先生是影响我最深的导师发布于2022-02-01 22:28:09

欧美汉学领军人物：钱穆先生是影响我最深的导师

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