从鸦片战争到新中国建立前夕,中华民族一直在一条悲壮的复兴之路上探索。从鸦片战争中军事、外交的失利,国人开始反思武器制造与工业。随着洋务运动、戊戌变法的失败及辛亥革命的挫折,反思开始扩展到整个历史文化传统,并由此走上了一条极其自卑的自我批判、自我否定、自我毁灭的道路。从政治、军事等方面的反省,扩大到全面怀疑甚至全盘否定固有的历史传统、文化传统、文学传统乃至文字。……
日本全面侵华战争爆发之后,面对日本侵略者发动的震惊中外的“七七事变”“淞沪会战”及令人发指的南京大屠杀等暴行,一方面激起我们全民抗战的决心与勇气,另一方面对国家前途、文化前途的悲观情绪也在学术界与知识分子之间弥漫开来。确实,当时敌我力量太过悬殊。在此情况下,中国究竟依靠什么取得胜利?当时的人,上自大军阀下自普通百姓,无不悲观、恐惧。公开发文认为中国必胜的,除了发表《论持久战》的毛泽东外,只有钱穆先生一人了。
1940年6月,商务印书馆出版了钱穆先生的《国史大纲》一书。《国史大纲》未成书之时,《引言》部分先由昆明版《中央日报》刊出,引发了学界的热烈讨论。在这本书里,钱先生通过对中华民族数千年历史的回顾,通过对历史规律、文化精神的提炼与观照,坚定地告诉在乱世中惶惑不已的国人:中国必胜!钱先生认为,决定一个民族在战争胜利的关键,除了武力因素外,还要看这个民族的文化力、生命力、道德力。而他通过对中国历史、文化、民族的研究,发现豪杰之士层出不穷的中华民族、圣圣相传的中华文化、坚韧卓绝又屡仆屡兴的中华历史都告诉我们,中国绝不是一个没有前途的国家,中华民族绝不是一个轻易就被消灭的民族。他相信中国的文化整体上没有问题,绝对是有希望的。虽然一时在武力上不如侵略者,但任何侵略者都不可能战胜中国、奴役中国,最终的胜利必然属于中国。钱穆先生在《国史大纲》的前言中,恳切地希望大家不要太过妄自菲薄,要树立起基本的民族自信与尊严,要保持对自己文化与历史的基本敬意。……
图为 先生抗战时期在西南联大授课
钱穆(1895—1990),史学大师、国学大师。著有《国史大纲》《国史新论》《中国历代政治得失》《中国历史研究法》等1700余万字的史学和文化学著作。
钱先生说:任何一国之国民,尤其是自称知识在水平线以上之国民,对其本国已往历史,应该略有所知。所谓对其本国已往历史略有所知者,尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。
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文章标题:【国家公祭日】抗战初期公开发文认为中国必胜的,除了毛泽东,只有钱穆发布于2022-02-01 22:43:43


