马一浮先生简介

马一浮先生（1883—1967），单名浮，字一浮，号湛翁、蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江绍兴人，中国文化宗师。十六岁应试，名列会稽县案首（第一名）。二十岁赴美日欧留学。回国后“自匿陋巷，日与古人为伍，不屑于世务”，潜心研究儒释道等中国传统文化。抗战爆发后，先生忧愤于民族危亡，应浙江大学校长竺可桢之邀，出山讲学。1939年，在四川乌尤寺创建复性书院，讲明义理，选刻古书，培养人才。抗战胜利后，先生回杭，重居林下，主持智林图书馆。建国后，任浙江省文史馆馆长、全国政协委员。



释“常乐我净”四徳
 
一、常德。
不迁不变之谓常。性体虚融，湛然常住，历三世而不迁，混万法而不变，故名常。
 
二、乐德。
安隐寂灭之谓乐。离生死偪迫之苦，证涅槃寂灭之乐，故名乐。经云：“诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐。”此之谓也。
 
三、我德。
自在无碍之谓我。若外道凡夫，于五阴身强立主宰，执之为我，乃是虚妄，不得自在，不名真我。佛身遍满，犹如虚空，无乎不在，一多隐显，皆无所碍，故名我。
 
四、净德。
离垢无染之谓净。无诸惑染，湛然清净，如大圆镜，了无纤翳，故名净。
按《涅槃》以四荣、四枯表凡夫、二乘（注：声闻乘、缘觉乘）等八倒，正与四德觌体相反，今附于下。
 


释凡夫四倒
 
一、非常计常。
谓世间一切有为等事，皆悉无常，虚妄不实。凡夫妄计是常，即成常颠倒。
 
二、非乐计乐。
谓世间五欲之乐，皆是苦因。凡夫不了，妄计为乐，即成乐颠倒。
 
三、非我计我。
谓四大假合之身，本无有我。若一大是我，三大应非；若四大俱是我，应有多我：毕竟是谁为我？故知我不可得。凡夫不了，于自身中强作主宰，妄计为我，即成我颠倒。
 
四、不净计净。
谓凡夫之身，具有五种不净：一、种子不净，二、生处不净，三、自体不净，四、外相不净，五、究竟不净。凡夫不了，妄生贪著，计之为净，即成净颠倒。
 


释二乘四倒
 
一、常计无常。
法身常住，无有变异，二乘为无明所覆，妄计有变异相，是为无常颠倒。
 
二、乐计非乐。
涅槃清净乐中，二乘妄计为苦，是为非乐颠倒。
 
三、我计无我。
佛性真常之我，二乘妄计为无，是为无我颠倒。
 
四、净计不净。
法身常住，非杂食身，非烦恼身，非血肉身。二乘妄计，亦如世间一切诸色，皆为不净，是为不净颠倒。

——马一浮先生《法数勾玄》



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文章标题：马一浮先生：凡圣之间——“涅槃四功德”与“凡夫四颠倒”发布于2022-02-01 23:00:08

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