最近,大家对自己文化无了解、无信心,因此对此种节日亦觉无趣味、无意义。中国社会上之新年节日不废而渐废,生活干枯,耶诞节日代之而兴。中国社会并非一耶教社会,中国文化亦非一耶教文化,而中国人则追步西方,来过耶诞节日。这里面自不免夹杂着许多无情无理之盲目效颦。……

中国文化理想有齐家、有治国、有平天下。在齐家理想下,各自祭其祖先。在治国理想下,可有五方上帝,下面有河岳山川之。在平天下理想下,则可有一昊天上帝。中国古人把政治理想和宗教信仰配合,诸邦国之下还有各乡社,各有奉祀。中国人信仰中之“天、地、人三位一体”,乃亦由此诸神分列下表示出来。现在定要说它是一种低级的下等的多神教,必要信仰一神教始是高等的上级的合理的信仰。但既有耶稣,又是穆罕默德,单是一神,至少暂时不能统治此大地。经过不断的宗教战争,而生出信教自由之呼声来。但虽自由,仍有壁垒。各自分隔,不相融和。其实宗教不同也只是一种文化不同。

——钱穆先生中华文化十二讲》




钱穆(18951990),史学大师国学大师。著有《国史大纲》《国史新论》《中国历代政治得失》《中国历史研究法》等1700余万字的史学和文化学著作。

钱先生说:任何一国之国民,尤其是自称知识在水平线以上之国民,对其本国已往历史,应该略有所知。所谓对其本国已往历史略有所知者,尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。



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文章标题:钱穆先生:由“耶诞节”说起发布于2022-02-02 00:05:12

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