词曰：心中难自泄，暗里深深谢。未必娘行，恁地能贤哲。衷肠怎好和君说？说不愿丫头，愿做官人的侍妾。他坚牢望我情真切。岂想风波，果应了他心料者
话说新正佳节，西门庆不在家，玉楼、金莲及李瓶儿在后院下棋赌酒。输赢为由，置办了猪头与金华酒，享受美食。这猪头让来旺媳妇蕙莲烧制，烧得香喷喷，三妇共饮，留下佳肴给月娘。月娘提议后日每人轮流设宴，叫来郁大姐唱曲，共度佳节。接下来的日子里，月娘等人依约举行宴会，各自设宴，逢场作戏。而在宴会进行时，西门庆暗中叫蕙莲到藏春坞的雪洞中，避世姘居。外面则是金莲心生不快，在外窥视，愤然而去，向二人留下了一个记号以泄心头之愤。次日清早，蕙莲发现外面房门被银簪子倒销了，知这是金莲之作。她心怀鬼胎，四处打探，又被平安戏弄，玳安则半开玩笑质疑她从西门庆那儿得来的银子，最后恶作剧似的夺去了剩银。金莲自此更加不放心蕙莲，对她十分提防，警告她不要勾引西门庆，激怒了蕙莲。蕙莲侍奉金莲，却总受其冷言冷语。而蕙莲在后院的日常花销日益奢侈，打扮越发扎眼，显示出西门庆对她的宠信。这一切，金莲看在眼里，却选择不与争风吃醋，任由蕙莲在西门庆面前张扬，但内心始终警惕。大抵《金瓶梅》其中篇章表现了豪门内宅的女性，怎样在宠辱之间煎熬机谋，展现了封建时代妇人地位低下，为争宠、争爱而明争暗斗，却无力抗拒男主西门庆的权威，心中感失落而不得不以别样方式求个心安，这就是小说所刻画的封建伦理道德的一种悲哀。尽管金莲心中有所芥蒂，但她并没有对蕙莲表露出来，反而表现得颇为慷慨，继续让蕙莲在她房中侍候。蕙莲尽管日常行为放荡，却总是在金莲面前表现得恭顺，尽力讨好。金莲在西门庆面前利用蕙莲的恭顺来取悦自己的夫君，暗地里却对蕙莲的行为评头论足。后院里的妇人们对蕙莲虽然嫉妒，却也无法改变西门庆对她的宠爱。尤其是月娘，作为家中的“正房”，通常给予的注意比较少，对蕙莲的到来更是加深了她的无力感，观其行为，不由得心生愧疚于自己的无能。尽管如此，院中妇人皆知孰轻孰重，明白在西门庆的眼中，自己们不过是弹丸之地，能够起到的效用极其有限。但无论内心如何波动，她们都必须在表面上保持稳定，以维持西门庆的喜悦，并确保日常生活的平静。金莲与蕙莲之间，表面上的和气掩盖了两人内心的计算与猜忌。蕙莲虽得宠无度，却无法获得其他妇人的真心待遇，她的虚荣也因此而愈发耀眼。金莲虽尽力隐藏自己的不满，但终究难以平息心底涌动的酸楚。西门庆骨肉至亲、物欲无边，婚姻中权力的游戏让每一个人都身处角逐之中，或为一时的欢娱倾倒，或为长久的依靠而使尽心机。在财富与欲望的推动下，他们各自出击，谁也无法摆脱命运的安排。金玲的聪慧与用心，蕙莲的狡计与取巧，都只是封建社会下，卑微女性为了生存而拼搏的写照。在封建伦理的桎梏下，此等悲欢离合，皆成瓜熟蒂落。人心的复杂与世态的炎凉，在《金瓶梅》这一回中得以淋漓尽致的体现。而西门庆对金莲展现的恩宠，也不过是他对权力与荣耀追求的副产品，他的无度放纵与随心所欲，总是在一时间的宠爱与下一刻的厌弃之间轻易转换。无论蕙莲如何努力，她在西门庆和金莲的博弈中始终只是一个棋子，被利用来满足西门庆的欲望，被金莲用来巩固其在后院的地位。同时，这一回的《金瓶梅》还不忘揭露府中丫鬟、家丁们之间的微妙关系。蕙莲与平安和玳安的互动展现出了她在府中的势力地位，既是别的妇人害怕的劲敌，也是下人们窃窃私语的八卦对象。她轻松地利用府中男丁的帮助来满足自己的欲望，无不显示出她机智而又不拘小节的一面。通过这段描写，读者不难发现，西门庆府中的每一位妇女都拥有自己的生存之道。她们或软弱或刚强，或狡猾或率直，但每一种性格都是在封建社会长期压抑与虚伪下的必然反应。她们的一言一行，不仅影响着她们自己的命运，同时也牵动着整个家庭的和谐与否。而这所有的抗争和挣扎，在府中的男主西门庆看来，不过是他享受生活、品尝各式滋味的游戏。他对女色的贪婪，对家中妇女的操控，彰显出的是封建社会男性至上的独断帝王般的权威。在这种环境下，妇女们无法真正获得主宰自己命运的机会，她们的幸福、乃至生死，都掌握在西门庆这样的男性手中。西门庆与蕙莲间晦暗的关系，对其他妇女而言便是个难以逾越的阴影。金莲尽管心中不满，依旧必须顺从，维护自己在西门庆心中的位子。月娘作为家中的正房，也只能在后面默默地忍受着辱抑和心事。每个人心中都暗藏着自己的小九九，都试图在这豪门大宅中寻得一丝自由与尊严，然而，这似乎只是她们梦寐以求的幻想罢了。而这种处境，及其细腻的心理变化和丰富的情感冲突，正是《金瓶梅》作为古典小说魅力之所在。
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文章标题：第二十三回 赌棋枰瓶儿输钞 觑藏春潘氏潜踪发布于2024-04-04 10:36:08
