《黄台瓜辞》背后，隐藏一段帝王豪门惨绝人寰的人间悲剧

神州日知 小诗

唐“章怀太子”李贤是唐高宗李治的第六个儿子，也是武则天的第二个儿子。

历史上，李贤颇受唐高宗喜爱，但同时又被母亲武则天时时猜忌。

上元二年（675年），皇太子李弘猝死，李贤继立。

 不久，高宗命李贤留守长安监国。

李贤处理政务明确公允，为朝廷内外所颂扬 。

仪凤元年（676年），唐高宗亲笔下诏表扬李贤：“皇太子自留守监国以来时间不长，但留心政务，抚爱百姓，非常尽心，对刑法所施也细审详察。加之政务之余，能够专心精研圣人经典，领会深意。先王所藏书册都能研讨精华。好善正直，是国家的希望，深副我所怀。命赏赐绢帛五百段。” 

但是，李贤才能阻碍武则天称帝大计，所以，为武则天忌惮，母子关系也十分紧张。

当时，术士明崇俨深得高宗和武后信赖，曾对武后说“太子不堪承继，英王（武后第三子李显）貌类太宗”，又言“相王（武后幼子李旦）相最贵”，李贤听闻后深感厌恶。

当时，皇宫中有流言说“李贤不是武后亲生，而是武后的姐姐韩国夫人与高宗的儿子”。

李贤顿生疑虑，感到恐惧。

武后送《少阳政范》和《孝子传》给李贤，以责备他不懂得为人子、为太子，还曾亲手书信斥责，李贤越发感到不安。

相传，这种情况下，李贤有感于母子亲情在权力斗争之下已荡然无存，乃作《黄台瓜辞》，以藤蔓比喻武后，因四个瓜先后被摘而感伤四兄弟性命朝不保夕，希望武后看后醒悟，却引起武则天更大的不满。

不过，史学界对作者是否李贤本人存疑，该诗最早见于李泌劝谏唐肃宗时所说。

唐肃宗听闻后大惊，并称“朕不知此”，因此，也可能是李泌为达政治目的而自行编造。

原诗文如下：

种瓜黄台下，瓜熟子离离。

一摘使瓜好，再摘令瓜稀。

三摘尚自可，摘绝抱蔓归。

尽管如此，李贤最终被废为庶人，幽禁在长安。

永淳二年（683年），幽禁数年的庶人李贤被流放到偏僻的巴州， 走时妻儿仆从衣缕单薄，十分凄凉。

皇太子李显为此上书恳请帝后怜悯，稍赐春冬衣物。

文明元年（684年），高宗驾崩，中宗李显继位，但仅一个多月就被武后废黜，改立睿宗李旦，武后由此把持朝政。

不久后，武则天命令左金吾卫将军丘神勣前往巴州搜查庶人李贤的住宅，以防备谋反隐患。

丘神勣到巴州后将李贤囚禁别室，逼令自杀，年仅29岁。 

武则天得知李贤死讯后，曾在洛阳显福门举哀，并将丘神勣贬斥，但不久重获启用。

景云二年（711年），唐睿宗追加李贤皇太子身份，谥号“章怀”，与太子妃房氏合葬于章怀太子墓。

章怀太子是中国历史上一位颇为知名而又身世悲惨的皇太子。

论出身，他是中国历史上绝无仅有的两个皇帝的儿子，他的同母长兄虽未即位，死后却被追尊为“孝敬皇帝”，两个弟弟是唐中宗和唐睿宗，妹妹是权倾一时的太平公主。

可以说，李贤生活在一个不折不扣的皇权家庭里，这也注定了他必将卷入政治斗争而无法逃脱悲剧的命运。

千百年来，关于章怀太子的死莫衷一是。

两唐书均在言语间暗示太子是被武后诬陷杀害，《旧唐书·高宗诸子列传》中评论：“唐年钧德，章怀最仁，凶母畏明，取乐于身。”

称太子是个品德高尚的孝子，以此驳斥他生前不孝谋逆的罪名，暗示太子是含冤被害。

出土的墓志铭也有影射太子是被冤杀，但都未有明言直接死因。

郭沫若曾对此提出自己的看法，认为章怀之死与武后无关，而是当时的宰相裴炎为夺权所为。

总之，不论太子因何被害或者被谁所害，他死于帝国最高权利的争夺和由此产生的忌恨、阴谋却大体可以肯定。

自古以来为了夺得皇位，兄弟相残、父子反目的事情时有发生，这也是古时封建统治的残酷之所在。

而《黄台瓜辞》也凌晨后世，纪录了这段惨绝人寰的人间悲剧。

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