从古到今,但凡是要拜把子称义气,就少不了这句台词出场。

就连我们所熟知的“桃园三结义”中,刘关张在结拜时说的也是“念刘备关羽张飞,虽然同姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上报国家,下安黎庶。求同同月同日生,只愿同同月同日死。皇天后土,实鉴此心,背义忘恩,天人共戮!”

没错,皇天后土,是两个人,确切点说,是两位

〝皇天〞好理解,我们一般都知他指的是上天,是古人又将天空人格化为一个神明的形象:天帝,主管上天。

道教神话中,天帝即皇天上帝、昊天上帝,时常与“后土”并用,合称天地

左传·僖公 十五年》有:"君后土而戴皇天,皇天后土,实闻君之言。”

上帝词乃是原于古的华夏文明,史书中最早出现上帝一词的记载的书籍是《尚书》和《诗经》,是昊天上帝(尚书)或皇天上帝、苍天、青天、天爷的总称,本意为泛指主宰天地宇宙的神,自古就在中国出现。

明代玛窦将天主教传至中国,为于传教,将God 翻译成中文本基准有的上帝。

民国学术经典文库出版的王治心著作的《中国宗教思想史大纲》称,在上古神话传说中,“以昊天(皇天)上帝为最尊,其次则有五方帝:东方苍帝,主木,其明曰灵威仰;南方赤帝(炎帝),主火,其名曰赤熛;中央黄帝,主土,其明曰枢纽;西方白帝,主金,其名曰白招据;北方黑帝,主水,其明曰叶光纪”。

由此观之,上帝只有一个,即“皇天(昊天)上帝”,位最尊。

其他“帝”则有不少。

当“帝”字在《诗》、《书》、《》和钟鼎、甲骨中单独使用时,一般均指“上帝”。

郭沫若说:“上下本来是相对的字,有上帝一定已有下帝”。

所以,,上帝只有一个,把其他“帝们”称为“下帝”似乎不算太过分。

实际上,即使神话传说中的五方帝,我们都很容在历史中找到他们做为“类领袖”的影子。

唯有上帝是绝对的神,是万帝之帝,万王之王。

那〝后土〞呢?这可不是〝厚土〞。

后土在道教中被为四御之一,与玉皇帝管天上相反,她是主宰大地之神。

她也是一位神, 被人们称为"地母",而玉皇大帝就被称为"天公"。

对于后土的崇拜,实际上来源于上古时代人们对大地的崇拜,后来才把它人格化和神格化。

根据道家阴阳思想,由最开始的男性神转化成为性神,特别是到隋朝(581-618年)以后,逐渐定型。

在为她建立的神庙,人们把她塑造成一位端庄的性,一般民众称她为"后土娘娘"。

人们相信,该神是农业获得丰收的保护神,还是生育之神、大地之神。

因为中国自古以来就是一个以农业为根本的国家,所以,上自皇帝,下至普通百姓,都非常崇拜该神。

在中国的历史上,每都要举对该神的大型祭祀仪式,许多时候由皇帝亲主持。

中国人还认为,后土是中国传统文化中的冥界之主,管理幽都。

古人说〝人死为〞,而鬼魂要去的地方,就是幽都。

通俗的说就是阴间。可能你这会满脑子都是阎罗王的画面,并不,十殿阎罗这些神灵的出现,其实,是传统文化接收教传说的产物。

在中国神话体系中,世间分为三等,天,地,人。

在诸多的影视剧里,玉皇大帝是世间的主宰,掌管三界,统领六道,而幽冥地府的掌控者是十殿阎君,管理十八层地狱以及世间鬼魂,甚至是轮回投胎

事实是,地府的主宰者按说应该是后土,是道教神话中的四御之一。

这四御为道教天界尊神中辅佐"玉皇"的四位尊神,分别是 :“北极紫微大帝,南极长生大帝,勾陈上宫天皇大帝,承天效法土皇地祗。”

说到三清四御,这三清是道教地位最高的神,而四御是治理三界依顺三清的神,在这之前,四御叫做六御,因为要符合道经的四辅,太清,太平,太玄,正一的分类,才将玉皇大帝和青华大帝分裂出来,形成了如今的四御。

四御并不是玉帝的属下,玉帝只是当了天上老大,管理天界神仙而已。而四御的职责是辅助玉帝统领三界。

所以,真正土生土长的冥界之神,应该是我们的后土,也叫土伯。

和对上天的人格化一样,古人对大地的人格化结果就是大地之神后土的出现。

后土长什么样呢?

《楚辞.招魂》中说后土的形象是牛身、虎头、三目,长有尖角,而身体巨大。

这个形象的产生,很可能是因为他是大地的化身,所以,形象不仅大,而且九曲,有很多弯曲。

《左传.昭公二十九年》:〝共工氏有子曰句,为后土。〞

国语.鲁语上》:〝共工氏之霸九州也,其子曰后土,能平九土,故祀以为社。〞

山海经·海内经》:"共工生后土,后土生噎鸣,噎鸣生岁十有二。

《山海经·大荒西经》:"黎(后土)下地是生噎,处于西极,以行日月星辰之行次。"

《山海经·大荒北经》:"大荒之中,有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父。后土生信,信生夸父。"

礼记·祭法》:"共工氏之霸九州也,其子曰后土,能平九州,故祀以为社。

同时,后土还有个更为大家熟知的名字:社。

我们常听的一个词叫〝社稷〞,社是大地之神;稷,是谷物之神,后稷。

大地风调雨顺,谷物生长茁壮,这是保证农耕文明繁荣稳定的根本,所以,常在电视剧里,听皇帝们大呼:〝江山社稷〞云云。

传统习俗里,经常会有〝社火〞,这就是祭祀大地之神的仪式。

后来因为道教神话传说的普及,人们习惯认为一方土地会有一个土地公,而大地方的土地公就是城隍。

当然,现在人知道后土,更多是指神明后土娘娘,这是因为古人认为天为阳,地为阴。

渐渐将后土的形象人格化为与玉皇大帝相配的女性形象,全称“承天效法厚德光大后土皇地只。”

推荐也阅

武则天不是唯一!中国古代5大“女皇

“天托大任”的秦始皇,为何却建成史上“最短命帝国”?

让女皇武则天暗恋一辈子的人竟是他!

“一代女皇”武则天的“初夜”怎过的?

一代女皇武则天如何“被戒色”?

八字命理六爻奇门遁甲六壬太乙神数术数中医:命理历史人文


延伸资源下载(东西方哲学经典古籍汇总、四库全书、杨公风水经典古籍、玄空风水古籍、八宅古籍、生基秘法道藏道家经典古籍、太乙神数、七政四余大六壬奇门遁甲梅花易数、皇极经世四柱八字、六爻、铁板神数、六壬史上最全版古今秘籍汇总|儒释道古本民间术数大全超强版持续更新中......)

版权声明:本站部分内容由互联网用户自发贡献,文章观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容, 请拨打网站电话或发送邮件至1330763388@qq.com 反馈举报,一经查实,本站将立刻删除。

文章标题:古话说:〝皇天在上,后土为证〞,那〝后土〞是谁呢?发布于2021-05-15 19:00:59

相关推荐