乐儿 州日知 

我们有一个传统:只知有天下,不知有国家

天子以天下为己任,其他人不是跪拜的臣民,就是野蛮不听话的域外蛮夷。

欠缺管教的蛮夷不识好歹,近的揍一顿,远的懒得跟他们一般见识。

也正因为如此,当马戛尔尼使团来访的时候,大清国不可能对他们以国对国的关系平等看待。

双方的心态从两国国书上就能看出来:英王写的是“公平恩待”,而乾隆的回复则是“永承恩眷”。

虽然后来英国人把清国打得满地找牙,但是,中国人那股子傲慢的劲头没有丢掉。

英国人虽然暂时获胜,但仍然是“洋子”,不能跟他们平起平坐,不必讲什么信用。

哪怕双方签了什么东西,心眼活络的中国人也会想方设法不让对方得逞。

鸦片战争开始,这套变通的绝招就已经耍起来了。

英国人从一开始态度和善,逐渐一点点变得强硬和严厉,以至于不断动武,不断强迫签新约,这个变化是被对方的反复无常逼出来的。

整个鸦片战争,英国至始至终都没有宣战,因为从他们的角度来看,这场军事行动只是报复行为,不是正式战争。

正如近代史学大师郭廷以所言:“英国有其坚定的政策,清廷并无一贯态度,战和不常,根本所在”。

清国的算盘是这样打的:先玩命强硬,打输了就求和诈降,对方一答应,军事一缓和,就毁约或拖延履行,再次强硬,然后再打起来,打输了再屈服,循环往复。

负责对英交涉的全权大臣如林则徐、邓延桢、琦善、耆英、伊里布,换了一茬又一茬。

按照当时的策略是“阴加阻挠、密为钳制”,光甚至还嘱咐下面的人,这么做的话要注意“切不可令该夷知觉”。

后来到了咸丰,才发觉耍小聪明是没多大用处的,要求底下“务当按照条约办理,方不至别生枝节”。

本来我们就没有契约精神,更何况对方还是“蕞尔岛夷”。

背后的原因之一是,中国自古农耕文明,靠天吃饭,这个天除了老天爷,也指天子。

战事、饥馑、屠杀,哪怕是地方官的一个政策,或是一道圣旨来了,就可能导致全家老小流离失所、家破人亡,乃至灭族之祸。

需要长期积累的信誉,在顺民社会是不需要的。

因为诚信需要讲求平等关系和相互制约。

而一个只需要下对上的俯首遵从的社会,没有平等可言,更没有制约之法。

所谓的诚信为本,只是儒家士大夫写进书本里的美好愿望。

这与西方的海洋商贾文明迥异。

进入现代,这种不必遵守规则的心态仍然在继续

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文章标题:跟列强交涉,晚清有绝招!发布于2021-05-15 19:02:47

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