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神州日知 乐儿
清明时节雨纷纷是他写的。
停车坐爱枫林晚是他写的。
东风不与周郎便是他写的。
南朝四百八十寺是他写的。
商女不知亡国恨是他写的。
还有那句让扬州受益千年,成了古往今来无数文人墨客的打卡圣地的“二十四桥明月夜”,也是他写的。
在唐朝诗歌流传度如此之广,质量如此之高的情况下,内容如此之清丽的诗人,也是屈指可数。
这些咱们耳熟能详的诗句,一句话带火一个城市,一带就是一千多年,他的作者就是杜牧。
史料记载,杜牧(公元803-约852年)为京兆万年人,也就是今天的西安人,晚唐著名诗人。
杜牧才华横溢,他写的诗情感豪迈,所以,有着“小杜”之称,以区别杜甫,又与李商隐并称“小李杜”。
杜牧堪称当时的文坛大V中的大V,篇篇十万+。
如今那些每天盘踞自媒体风云排行榜第一位的人物,谁敢说自己能红1000多年。
从小,我们就背了杜牧那么多诗,作为我们最耳熟能详的诗人之一,但是,你绝对想不到,如今,他的墓遗迹却是荒残一片,无疑让人颇为惆怅失落。
千百年来,风云变幻,岁月漫漶而至,古墓犁为田、松柏摧为薪的事,如今确实发生了!
据《华商报》报道,11月25日,由中国唐史学会和汾酒集团联合主办的“杜牧墓保护研讨会”在西安举办。
当日下午,当专家学者和记者赶到杜牧墓遗址时,还是不敢相信眼前的景象——这里只是一片残败荒凉的低洼菜地。
杜牧墓遗址在陕西省西安市长安区大兆街道司马村,村民口耳相传村子西南角埋葬着唐代大诗人杜牧,现在却变成了一片残败荒凉的低洼菜地。
长安县志转述“咸宁县志?陵墓志”的记载,“杜牧墓,葬少陵原司马村先茔(墓地),自为墓志。”
其墓在司马村西南,高约7公尺,面积约1亩,墓顶有一大树,1960年代遭平毁。
据司马村68岁的关山回忆说,杜牧墓遭毁坏的原因,是在1967至1968年间,由于下了数天的阴雨,为了用土给生产队饲养室垫圈,他们挖掉了墓土。
此外,当时的村民还私自挖土盖房,仅在一两年的时间内,7公尺高的墓土都被挖尽了。
如今,冢的中心就只遗留下一个方坑。
西安在2012年公布的一份文物名录通知中,认定杜氏家族墓位于长安区大兆街道,也就是现在的大兆街道司马村。
当时,现场虽然铺上了红地毯,挂上了条幅,都无法遮盖眼前的凄凉。
真令人感叹,这一代诗人的墓竟落得如此下场。
杜牧,一般人认为,他就是个著名诗人,其实他不仅是饱学之士,更像他的祖先一样有宰相之才。
杜牧16岁自注《孙子兵法》13篇,20岁熟读史书千百卷,仅仅10几岁已在当时的晚唐文坛小有名气。
如果不是生不逢时,他绝对不会仅仅以诗名传世。
就是杜牧生前,他也根本不以自己诗歌成绩为意。
杜牧诗赋散文书法,都卓有成就,更成为研究晚唐诗歌绕不开的一个人物,几乎所有的唐代文学史,写道晚唐这一块,第一个写道的诗人都是杜牧。
而且,杜牧家族庞大,唐初著名宰相杜如晦是他的先祖,他祖父杜佑也是宰相,父亲是高官,作为官N代的他,一出生就是含着金汤勺的。
他曾聊起自己家世自言:
家住城中心,帝都户口、房产数套,杜氏一门显赫,民间俗称:城南韦杜,去天尺五。
生在这样家世中的杜牧,却偏偏不是个纨绔子弟,并且,还靠才华扬名。
生前,郁郁不得志,杜牧只能浪迹阁楼酒馆,到处与青楼歌妓结交,但是,就是他出门旅游随手写的的《阿房宫赋》也是脍炙人口,成为流传千古名篇。
就这样一个文学成就巨大的风流才子,墓地竟被当地人破坏成菜地和垃圾场。
中国有那么多伪造的假文物,和后期仿制的假古建筑,而真正的杜牧墓地却惨遭破坏,简直让人痛心疾首。
杜牧留下了不少脍炙人口的名篇,大家一定都会觉得耳熟能详吧!
烟笼寒水月笼沙,
夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,
隔江犹唱后庭花。
折戟沉沙铁未销,
自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,
铜雀春深锁二乔。
长安回望绣成堆,
山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑,
无人知是荔枝来。
青山隐隐水迢迢,
秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜,
玉人何处教吹箫。
千里莺啼绿映红,
水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,
多少楼台烟雨中。
清明时节雨纷纷,
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?
牧童遥指杏花村。
远上寒山石径斜,
白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚,
霜叶红于二月花。
读完这些诗,你是否有感慨呢?
庄子说,“以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为赍送”。不是每个人都像他那样洒脱。
杜牧生前曾在《忍死留别献盐铁裴相公二十叔》一诗中表达人生况味:
如今看,真是一言成谶,充满悲情色彩。
一代诗人有如此才华,又有着一颗忧国忧民之心。
但他的坟墓却在文化大革命的时候被毁,现如今沦落成一片菜地,真是让人感叹:“破四旧”摧毁掉的不仅是中国的历史文物古迹,更从心灵上毁掉了中国人对传统文化,对祖先的敬畏之心。
陕西是文物大省,文物保护工作尤为重要。
有学者认为,西安现有文物点3246个,各级重点文物保护单位392处,像杜牧墓这样的一般不可移动文物更多……文物多不应该成为负担,更应该在引以为荣的同时避免发生悲剧。
换言之,别等到被破坏了才想起修复,杳然难寻了才想起保护,彻底失去了才想起其深刻价值。
守好一方文脉,这是身处今天的我们,面向历史的责任。
文化是无形之物,也是有形之物。
在咏颂和欣赏他们作品给我们带来愉悦的同时,也不妨让他的身后遗迹,能够更体面地存于世上。
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文章标题:“孤坟三尺土,谁可为培栽?”大诗人杜牧墓遗址如今竟沦为菜地,真是一言成谶,充满悲情色彩发布于2021-05-15 19:15:07


