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神州日知 乐儿
“不败在己,胜在敌”!
能取得胜利,关键在于自己很强大,敌人弱小。
但是,2000年前的“兵圣”孙子不这么认为。
《孙子兵法●形篇》说:"昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。”
用兵作战,应遵循先要使自己立于不败之地,然后,再寻机破敌。而能不被敌人战胜,主动权掌握在自己手中,而能否战胜敌人,则在于敌人是否有隙可乘。
“强大防御+适合时宜进攻=胜利”,是取得竞争胜利不二法则。
凡攻敌者,若无坚实防御体系,而悉数投入所有精力长驱直入攻敌,难免陷入首尾顾盼泥淖中,到最后畏首畏尾,很难取得胜利。
因此,要想战胜对手,必须先使自己强大,而后才有资本有实力傲视群雄。
这,就是孙子所说的作战争取胜利基本原则。
所以,要想战败敌人,应该先做到自己没有弊病,不会被敌所胜,才可寻机胜敌。
简而言之,能打败敌人,并非自己有多强大,而是敌人弱点被我抓住,使我有机可乘也!
因为,既然作为竞争对手,说实在的,双方谁也不会太孬。
强大于你的,成不了你的竞争对手;
弱小于你的,不配做你的竞争对手。
最可怕的竞争对手是那些从不骚扰你,却总是与时俱进地将自己事情做得更好的人。
“先为不可胜,以待敌之可胜”这句正与和孙子“知己知彼,百战不殆”相对应。
先规划自己,让自己成为不可战胜的,就是知己,然后,等待敌人什么时候可以被战胜的时机,就是知彼。
用日常话说,人管的了自己,管不了别人,先管好自己,再观察别人。
敌人如果无懈可击,我们是没办法取胜的。
所以,“先为不可胜,以待敌之可胜”,这句至理名言普遍适用于所有竞争当中,自然对于中美贸易战也适用。
那么,不可胜,不可强求,怎么办?
首先就是不办。
很多人,败就败在不知道事情可以不办。
所谓不作死,就不会死,办不到的事,就不要强求。
留的青山在,不拍没柴烧。
如果非要办,就会输光了老本。
不可取胜,就不要出战,抓紧强大自己,能赢了再打,不能赢,就不要打。
等待,在很多情况下,都是最好的选择。
但是,认识到这一点的人太少了。
等待什么?
等待形势变化。
什么叫形势变化,就是形变化为形胜,势变化为势胜。
等什么呢?
一是等形胜,积累自己:
二是等势胜,等对方失误。
对方一失误,胜机就出现了。
胜利可以预见,却不能强求。
对方不失误,就没法赢,或者战胜代价太大,不如再等一等划算。
成功必有大量、充分、长期积累,才能活在想象之外。
“善守者藏于九地之下”,千万别以为“守”是保守的,是不进取的。
守,本身就是胜的积累,而且,是加速积累。
记住,每进入一个新领域就是攻,深耕在一个领域就是守。
从个人来讲,行行出状元,专注、坚持很重要。
对国家也是如此,要有战略重点,要发扬自己的优势,要有“杀手锏”。
专注与一个领域,5年成为专家,10年成为权威,15年成为世界顶尖。
你守住一个地方,能守出一个世界顶尖来,就能活在他人的想象之外!
所以守,是从一个从量变到质变的积累,是深深地藏于九地之下,没人知道你水有多深。
因为,他们没有在一个地方耕耘过这么久,没有达到过这么深,你就能形成最高的竞争壁垒,别人进不来。
“善攻者动于九天之上”。
就是你觉得他在攻击你时,他根本没攻击你!
这有点像现在说的“降维攻击”,毁灭你,但与你无关。
因为,他在九天之上,他跟你不在一个平台,不在一个层面,不在一个战场。
什么叫竞争?
竞争本质是要你没法跟我争,而不是我要跟你争。
这就是《孙子兵法》说的:“善战者先为己之不可胜”,也是《道德经》说:“夫不争,则天下莫能与之争”。
用现在的话说,就是:九地之下,苦练功夫;九天之上,降维攻击。
一旦你想去跟某某争,你已经输了。
动于“九天之上”的人,根本没觉得自己在跟谁争,只是被他带起的风刮倒的人,自己觉得自己的东西被他争走了。
当你在“九地之下”时,你要耐得住寂寞,耐得住别人比自己风光,专心磨炼自己的核心能力。
当你厚积薄发、横空出世,人人看你都是“动于九天之上”别人想学你,得坐时光机器回到十年前去学,甚至会到你的幼儿园去跟你一起学,哪里学得来!
全局胜,整体胜,长远胜。
孙子还主张"有备无患",要"无恃其不来,恃吾有以待也,无恃其不攻,恃吾有所不可攻也" (《九变篇》) 。
《淮南子·兵略训》也说:"善用兵者,必先诸己而后求诸人,先为不可胜而后求胜。"
《盐铁论·险固》也说:"有备则制人,无备则制于人。"
《投笔肤谈》也说:"凡欲胜人,必先以敌不可胜我之事为之于己,而后乘隙以攻之。"
《孙子兵法》主旨是以最小成本去获得最大胜利,衡量标准不是你最终获得胜利,而是你是否变强了。
所以,作战,首先要看清楚形势,当形势与我不利时,先修炼自己,直到形势对我有利时再行决定,否则“多方以误之”。
成功不是凭空而来,只有在竞争中完胜对手,才能赢得成功。
要想一步一步去实现自己理想目标,要想在竞争中取得优势,必须正视自身优缺点,争取拥有一身过硬能力和实力,进而不畏挑战,认真走好每一步,争取获得成功。
所以,孙子强调,善于打仗的人打了胜仗,既没有卓越过人的智慧,也没有勇武显赫的名声。他们进行战争的胜利不会有差错,之所以不会出现差错,是因为他们作战的措施建立在必胜的基础上,是战胜了在气势上已失败的敌人。善于作战的人,总是使自己立于不败之地,而不放过进攻敌人的机会。因此,胜利之师是先具备必胜条件,然后再交战,失败之军总是先同敌人交战,然后,期求从苦战中侥幸取胜。
物竞天择势必至,不优则劣兮不兴则亡。
任何一个内外交困集体,内忧,永远比外患来得可怕。
抗日战争,我国为何先团结一切可以团结力量,组成统一战线抗敌的原因所在。
纵观泱泱华夏历史,剖析朝代更迭原因,正是因为自身“可胜”,如纣王骄奢淫逸导致商朝国运日下而被周取代,始皇残暴无度导致民不聊生而引发起义,宋朝更是疏于防守最后羸弱的防御体系被完颜氏不攻自破... ...
正是由于自身朝纲败坏、民不聊生,不为不可胜,才引来虎狼吞食,让其走向亡国之路。
“善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政。"
最根本的,善于用兵的人,必须修明政治,确保法制,就能够主宰战争胜负的命运。
人们常常在与他人竞争失利时,就怨天尤人或者过分夸大对手实力太过强大,却没有认真想过是不是自己没有尽全力,或者没有作充分的准备。
泉水不自己干枯,泥土是塞不住它的。
不注重自身实力提升,而是一个劲地去攻击对方弱点,或者制造对方弱点并加以攻击,妄想通过一些歪门邪道来取得竞争胜利,这样恶性竞争是不可能取得胜利,或者就算能取得优势,那也只会是昙花一现罢了。
而且,这样的行为,必然会招致公众厌恶与反对。
所以,那些处在勾心斗角竞争困扰中的人,该静下心来想想,到底是处心积虑、费尽心机去打击对手重要,还是提升自身能力,让自己立于不败之地进而取胜更重要了。
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文章标题:“兵圣”孙子归来:不肖子孙,打个老美都这么难,看老夫的!发布于2021-05-15 19:20:59


