神州日知 乐儿
今天是农历正月十五，我们迎来春节之后第一个重要节日——“元宵节”。（红包口令在文末）
最流行说法是元宵节起源于汉代，据说是汉文帝时为“平吕”而设。
公元前180年，大臣周勃、陈平扫除吕氏家族势力，拥立汉文帝刘恒登基。
因为汉文帝登基的这一天正是正月十五，值得纪念，因此刘恒大赦天下，与民同乐。
以后，每到这一天晚上，皇帝都要出宫游玩，张灯结彩，与民同乐，以示庆贺。
因为那时人们把正月还叫“元月”，把夜晚叫“宵”，所以叫“元宵节”。
到后来，司马迁创立《太初历》时，把元宵节定为重大节日。
西汉司马迁制定的《太初历》是中国古代第一部比较完整的汉族历法，也是当时世界上最先进历法，共使用了188年。
其法规定一回归年为一年，以夏历正月为岁首，一朔望月为一月，所以，又称八十一分律历。
太初历第一次把二十四节气编入历法，以没有中气的月份为闰月，还首次记录了五星运行周期。
太初历正式启用于公元前104年，比古罗马儒略历早了58年。
公元前45年，尤里乌斯·恺撒才正式启用儒略历。
值得一提的是元初实施的《授时历》也比《格里高利历》早了300多年，无论是天文精度，还是辅助农业生产的二十四节气，都领先于西方。
“星月当空万烛烧，人间天上两元宵。”
唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯盛况：“接汉疑星落，依楼似月悬。”
汉末道教的重要派别五斗米道崇奉的神为天官、地官、水官，说天官赐福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官，说上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。
这样，正月十五日就被称为上元节，上元，含有新的一年第一次月圆之夜的意思。
南宋吴自牧在《梦粱录》中说：“正月十五日元夕节，乃上元天官赐福之辰。”故上元节要燃灯。
而在佛教教义中，灯一直是作为佛前供具之一，佛教经典中反复宣传：‘百千灯明忏悔罪’（《菩萨藏经》），‘为世灯明最福田’（《无量寿经》），所以，逢遇佛教盛会都要大明灯火。
据《僧史略》载，佛祖释迦牟尼示现神变、降伏神魔是在西方12月30日，即东土正月十五日，为纪念佛祖神变，此日需举行燃灯法会。
东汉明帝时，摩腾竺法兰东来传教，汉明帝就敕令正月十五佛祖神变之日燃灯，并亲自到寺院张灯，以示礼佛。
自此以后，元宵灯便蔚然成风。
但是，也有学者认为，此种观点站不住脚，认为佛教只是在这一天利用人们的节庆气氛来扩大自己影响。
后来，因为是在元宵节吃的特定食品，干脆就叫“元宵”了。
元宵节吃的这种特定食品，北方人称元宵，在南方则称汤圆，都与“团圆”音近，取团圆和美之意。
又逢十五月圆之夜，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此来怀念离别亲人，寄托对未来生活美好愿望。
在明代奇书《金瓶梅》里，元宵节就过了4次，是所有节日里被提到次数最多的，而且在元宵节里安排了许多故事情节，前前后后写了十一回的篇幅，令人惊叹。
话说一日，天上元宵，人间灯夕，西门庆在家厅上张掛花灯，铺陈綺席。
正月十六，合家欢乐饮酒……西门庆与吴月娘居上坐，餘李娇儿、孟玉楼、潘金莲、李瓶儿、孙雪蛾、西门大姐，都在两边列坐；
都穿着锦綉衣裳、白綾袄儿、蓝裙子。惟有吴月娘穿着大红遍地通袖袍儿、貂鼠皮袄，下百花裙子；头上珠翠堆盈，凤釵半卸。
——《金瓶梅》
一溜的白衣蓝裙，想必煞是冷峻而明丽吧。
不仅如此，除了在元宵节外《金瓶梅》里年节里的女性穿的也多是白绫袄。
他明日初四……月娘出来与他哥磕头。
头戴翡白绉纱金梁冠儿，海獭卧兔，白綾对衿袄儿，沉香色遍地金比甲，玉色綾宽襴裙。
耳边二珠环儿，金凤釵梳，胸前带着金三事?领儿，裙边紫遍地金八条穗子的荷包，五色钥匙线带儿，紫遍地金扣花白綾高底鞋儿，打扮的鲜鲜儿的，向前花枝招颭，綉带飘飘，插烛也似磕了四个头……
不想孟玉楼与潘金莲两个都在屋里，听见嚷吴大舅进来，连忙走出来与大舅磕头，都是海獭卧兔儿，白綾袄儿，玉色挑线裙子；
一个是绿遍地金比甲儿；
一个是紫遍地金比甲儿。
头上戴的都是｛髟狄｝髻，玉楼带的是环子，金莲是青宝石坠子，下边尖尖趫趫显露金莲。
——《金瓶梅》
这边则是白衣配上玉色的裙子，配色如此冷清，外面却还压着一件金色花纹的比甲，这素色反衬华贵的思路，一下子就突出了了比甲。
在喜庆节日里，许多禁忌都可以被打破。
女子间的相约，夫妻间的相伴，令元宵节多了许多人情味。
街巷上更是人流如梭，不分上下。
由于元宵赏灯，是男女都可以出行的，便多了平日里不可多得的“勾搭”时机.
如《金瓶梅》的元宵节里就发生了好几桩偷情。
在最著名元宵节诗词里便有以下经典故事。
去年元夜时，
花市灯如昼。
月上柳梢头，
人约黄昏后。
今年元夜时，
月与灯依旧。
不见去年人，
泪湿春衫袖。
灯市初开时，“灯光渐比夜来饶”，难掩兴奋之情。
彩灯如虹，令人流连忘返，“共约更深归及早，大家明日看通宵”。
等你看尽盛况，这些彩灯难免已经受损暗淡。
元宵是年节里最后一场任性狂欢，所以，大家选择用一把火告别元宵节。
《金瓶梅》中说，话说烧灯已过，又早清明将至。
是啊，送走元宵以后，
下一个节日便是清明节了。
天下哪有筵席不离散？
哪有故友不变却？
哪有夫妻不死别？
哪有灯市不落幕？
人生如此，
最后也不过付诸一把火、
成就一撮灰，
等来便是清明节。
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