想不到！唐僧西天取经《西游记》已九死一生，真实历史更惨--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

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神州日知乐儿

《西游记》中，唐僧师徒四人历经九九八十一难，一路斩魔除妖，多次生死煎熬，终于到达西天，取到了真经。

其实，真实历史中，唐僧西天取经的危险一点也不亚小说《西游记》。

毕竟，《西游记》中，唐僧还有小龙马可骑，三个帮手一路为伴，几乎全程保护，但是，真实历史中，唐僧几乎是一人独自走到西天，危险不说，十几年，一人孤独行走，连一个说话的人也没有，常人肯定经受。

好在幼年开始学佛的唐僧，一心向佛，心怀慈悲，一直在学法求法传法，学会慰藉了他孤苦的心灵。

为求真经，为取真谛，再大的困难，也没有挡住唐僧西天取经的步伐。而且，取经从开始就不顺利。

当时，由于唐初边境不稳，实行边禁，唐僧去西天得不到当时政府支持。

但是，唐僧一边学习当时中西亚的通用语言梵语，一边等待机会。

公元627年，因为一场霜灾，28岁的玄奘终于跟随逃难的百姓走出了长安城的城门，按现在的话说，就“偷渡”而去。

至于前方道路会是什么?何时能再回长安?玄奘没有去想这些。

沿着古丝绸之路，唐僧一路向西，边走边讲经说法，颇有声望的他很快被密探注意上了，被勒令返回长安。

他只好隐姓埋名，小心翼翼地继续西行。

到了瓜州，就是现在的酒泉境内，州吏李昌出面阻止他西行。

唐僧把自己西行求法的决心坦诚相告，没想到李昌是个虔诚的佛教徒，他被打动了，撕毁了通缉令。

后来，在一座庙里求佛保佑时，碰到了胡人石槃陀。石槃陀说，他愿带唐僧绕过玉门关、闯过五座烽火台连接的600里沙漠。

可是，出了玉门关后，石槃陀变卦了，甚至要杀人灭口，因为石槃陀不想作为协助偷渡者被处死。

经唐僧发下绝不出卖石槃陀的重誓，才保住了一条性命。

在荒无人烟的沙漠中，迷路的玄奘只能依靠驼马的粪堆、尸骨，甚至人的尸骨作为路标。

借助夜色的掩护，玄奘顺利来到了第一座烽火台下。然而，如石槃陀预料，取水的动静还是引来了士兵的利箭。

“我玄奘为求佛法，不贪恋自己的性命，不怕艰难险阻，也绝不东移一步!”他坚定地拒绝了长官王祥的规劝。

幸运的是，王祥也是位佛教徒，他不仅为玄奘补足了水和粮草，还为他指出了直通第四烽的道路。

五烽西面的道路更加凶险，是800里的大漠中，没有固定水源，遇不到水源，唐僧可能就没命了。

但是，唐僧抱着宁愿向西而死，绝不往东而生的愿望，毅然决然走进了大漠。

饥渴、劳累的唐僧在沙漠中出现了幻觉，成群的妖魔鬼怪仿佛在他眼前，他只能不停地念诵《心经》来驱除恐惧，支撑自己前行。

五天中，滴水未进的玄奘一度昏迷倒下。

绝望中，那匹多次来往丝绸之路的老马，突然奔跑起来。

玄奘拼尽最后的力气，追随它移动了几里地后，突然发现眼前一片水草。

穿越大漠后，九死一生的唐僧终于到了伊吾(今新疆哈密一带)边境。

当在一座寺庙看到迎接他的僧人后，百感交集的玄奘哭泣了起来。

在西域高昌国(今新疆吐鲁番一带)，国王见到了大唐高僧玄奘后，他很想留这位大唐高僧在身边，替他参谋国是。

他挽留住玄奘的决心极其强大，唐僧最后只好以绝食抗争。

在唐僧生命将要逝去之时，高昌王被彻底感动了，反而与唐僧结拜为兄弟，添置物资，派遣人马，助唐僧西行。

然而，继续西行的大队人马和财物引起了盗匪的注意，所幸没有人员伤亡。

随后在冰天雪地里艰难行走，近一半人马葬身雪山，七天后，剩下的人马终于翻越了“死亡之地”。

628年夏，唐僧进入今阿富汗境内，第二次翻越大雪山。

《大唐西域记》中曾描述这段路程：山谷高深，峰岩危险，风雪相继……群盗横行，杀害为务。

历经千辛万苦，公元628年秋，在离开长安整整一年后，唐僧终于进入了古印度地界。

随后一路南下，渡了几次大河，穿过湿热的丛林，授戒山中的盗匪，同时，玄奘一路上拜访众多佛教圣迹，在那揭罗曷国见到了佛顶骨舍利。

公元631年，玄奘坐船沿恒河顺流而下。

当他沉醉在圣河的风光中时，突然从两岸树林里冲出了一大伙强盗，玄奘和船上的80多人一起被抓了。

几年来，玄奘在路上没少遇到强盗，不过是破财消灾的事。

不料，这伙强盗不但要财，还要命。

原来，信奉突伽天神的他们每年都要拿活人祭祀女神。眼下，正是要祭祀的时候了。

相貌出众、仪表堂堂的异域僧人玄奘正能满足女神挑剔的要求，准备拿唐僧作祭品。

玄奘只有念诵弥勒菩萨，希望生命结束后，能往生在菩萨身边学习佛法。

突然，天气大变，狂风飞沙、树木折断、巨浪掀船，强盗们见天神发怒，这才放了玄奘。

又一次死里逃生的玄奘，继续行走两千多里，游历了佛陀的故乡、涅槃之地等，摩揭陀国就在眼前了，唐僧相信他追寻到了佛陀。

如饥似渴的玄奘在那烂陀攻读5年，求知欲旺盛的玄奘又花费3年时间，几乎走遍了全印度，他不仅瞻仰了大量佛教遗迹，还随时停下来向学有所长的人学习，以高深的佛学修养被尊为一代佛学大师。

公元641年，玄奘谢绝一切供养和挽留，带着大量的经书、佛像、奇花异果的种子等，踏上了归途。

此时，他已离开大唐15年。

再次经历了十多年前的艰险路程，公元645初，走过110个国家，行程5万里的玄奘终于回到了长安。

多年的经历使他明白，佛教的旺盛离不开政权的支持，他回到祖国还有很多事情要做。

在于阗(今新疆和田一带)，玄奘写信给唐太宗李世民，言辞恳切地检讨了当年自私出境的行为，简单阐述了西行求法的过程和成果。

此时的长安，已不是唐僧离开时的长安了，它已是当时世界上最繁华的大都市。

46岁的玄奘，也早已变了模样。只有他那求佛求法求真的初心，19年没变。

在大唐宰相亲自主持的盛大欢迎仪式上，堵塞了交通的百姓争相瞻仰那些来自印度的圣物，更想见见了不起的玄奘。

玄奘回到长安的第二天，就在朱雀街之南陈列他从印度带来的佛经佛像，他带回来的佛教经典如下：大乘经234部，大乘论192部，上座部经律论15部，大众部经律论15部，三弥底部经律论15部，弥沙塞部经律论22部，迦叶臂耶部经律论17部，法藏部经律论42夹，说一切有部经律论67部，因明论36部，声论13部，共520夹657部，用二十匹马驮来。

玄奘带回的佛像主要如下：摩揭陀国的金佛像一尊、于鹫峰山金佛像一尊等。后将这些陈列品送弘福寺储存。

历经了重重磨难，深受佛学滋养的玄奘，比任何时候都要清醒、平静，两次拒绝唐太宗返俗入仕的请求，一心一意开始在东土继续弘扬佛教的事业。