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神州日知 乐儿
周易中讲的“物以类聚,人以群分”,就是讲的分类原理。
完全可以这么说,不论是哪一门学科,如果不进行分类,是不可能进行深入研究的。
古人把世界的物质分为金木水火土五类,是说世界的物质就象黄金分割一样可以无限分下去。
但是,无论怎么分,就是金、木、水、火、土5个方面或5个类型,绝不是简单地一次性地分类。
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金木水火土是五行的名称,而不是五行的定义;同样,乾兑离震巽坎艮坤是八卦的名称,而不是八卦的定义。
上下、左右、男女、敌友、黑白、长短、强弱、大小、软硬、旺衰等等都是阴阳关系的特例;
同样的,仁义礼智信、红绿黄黑白、东南西北中、一二三四五、宫商角徵羽、风暑湿燥寒、酸甜苦辣咸等等都是五行的特例。
古人是将世界物质划分为阴阳、五行、八卦等,我们要正确理解其中深义。
进一步说,周易把世界事物不分类时叫太极;分二类叫阴阳;分三类叫三才;分四类叫四象;分五类叫五行;分六类叫六爻;分七类叫七曜;分八类叫八卦;分九类叫九星;分十类叫十天干;分十二类叫十二地支;分六十类叫六十花甲;分六十四类叫六十四卦等等。
那么,什么样的情况下分二类,什么情况下分三类,什么样的情况下分五类呢?
四个字“为我所用”。在周易运算模式的框架内,我觉得当时分几类最便于我运算和推演,我就将特定的对象划分几类。
当我觉得划分为二类使用方便我就将它划分为二类,当我觉得划分为三类方便我就将它划分为三类,当我觉得划分为五类方便我就将它划分为五类等等。
同时,根据阴阳学理论,有上就有下,有左就有右,有男就有女,有白天就有黑夜,有敌人就有朋友,等等,总之,有阴就有阳,所以,有人就有鬼。
但是,现实中,谁能捉个鬼让大家看看,谁能让鬼现形啊?没有人能做到!
在这里,我必须强调一点,我讲这件事情并不是宣扬鬼神之说,而是以此为案例,让大家能够灵活运用周易中最基本的理论即阴阳观,来分析、解释和解决生活、工作以及企业管理中遇到的一些实际问题。
在此需要特别指出的是,很多人认为《周易》是用来算命、算卦的。这种认识,也不错。但是,一定要对这种算命有个理性的认识,不要走入迷信的歧途。
当你想算“命”和算“卦”的时候,其实就是通过算命先生或者是《周易》读本,描述出你当前可能的境遇。
你个人的“命运”(境况),就外化为《周易》卦辞或者算命先生的说辞了,长了一个外在的“你”。
这时,你就可以对外在的“你”进行审视、思考,考虑以后采取什么样的应对方式,是沿着现在的路径积极进取,还是收住脚步、谨慎从事,或者反思所作所为、逆向而行。
所以,有研究者说,“卦者,挂也。”所谓算卦,就是把你的情况挂在你的前面,让你仔细端详、思索而已。
很多时候,《周易》往往会给你建议——守正、修德。通过修德、修身,如果卦辞给出的是凶兆,也可以逢凶化吉,如果卦辞给出的是吉兆,也告诫你注意中庸之道,适可而止,否则过犹不及,必然“亢龙有悔”。
所有,《周易》是工具,你才是主人。《周易》与其说是算命的秘籍,不如说是君子修身的宝典。它只是帮助你看清自己当前站位的一个工具而已。
如果你能够以旁观者清的视角,非常理性地看明白自己的所作所为,想明白了自己的人生方向,就不用靠《周易》之类的东西点拨自己了。这就是圣人先贤说的“善易者不卜”。
记住,不是《周易》能够算出你的命运,而是你能够合理借助先人智慧,把握好自己的人生。
具体如何运用,赶紧和乐儿一起看下面漫画吧。

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