中国的上古祖先极具智慧。

西方近代才发现人体生物钟，但是，我国2500百年前的《黄帝内经》里就已详细地描述了人体生理、病理的昼夜节律、七日节律、四季节律、年节律、六十年节律、三百六十年节律等等。

就七日节律来说，汉代的张仲景在《伤寒论》中一写的十分具体。

他说，如果外感风寒，即使不治疗，只要不发生合并症或并发症，一般7天就可以自行痊愈。

如果7天不好，病程就会延至7的倍数，14天或21天。

动物和人的怀孕周期都是7的倍数

鸡孵蛋：7X3=21天

猫怀孕：7X9=63天

兔子怀孕：7X4=28天

老虎怀孕：7X15=105天

人类怀孕：7X40=280天

7日节律如何形成？有科学依据吗？

“7日节律”实际是受太阳和月亮共同作用而形成的。

我国传统日历阴历一个月有28天，一个月存在4次潮汐，28除以4就是7天。

古人认为，人类祖先来自海洋，所以人体大部分是由水组成。

所以人体“7日节律”，也可称之为“潮汐律”。  

我国先祖认为，天地孕育万物，必受其影响，植物随着四季变化而变周而复始，作为同是地球的动物和人类，也一定会受昼夜、四季、年月变化的影响，岁月在树木体内刻下年轮，同样也会在人体内留下痕迹，也就是说地球上的所有生物都会受到“地球绕太阳一周，月亮绕地球一周”的影响，这就是古人所称的“天人合一”。

其实，最早认识到“7日节律”的是古埃及人。

他们早在6000多年前就曾有过“七日神力”之说，认为生命过程，包括疾病的征兆等有7天重复的周期性，而现代医学也充分证实了这一规律。

如今的外科医生都知道，多数人手术后拆线的最佳时间是手术后第7天。

而在器官移植中令人棘手的排异现象，竟然也遵循着7天一个周期的规律，常发生在手术后的第7、14、21或28天。

一种疾病首次急性发作，要判断它是否转为亚急性或慢性，也常以7天为界限。超过7天，预示急性期已过，疾病可能转为亚急性或慢性期。

感冒与人类共存了上亿年，而机体与感冒斗争的规律也恰巧是7天。

医学家告诫人们，患了感冒，治疗要7天，不治疗7天也会自愈。若7天不愈，就不再是感冒，而可能合并了支气管炎、肺炎、鼻咽炎等疾病，或者压根就不是感冒。

咳嗽是常见的症状，而绝大多数咳嗽会在7天内自愈。

要是咳嗽超过7天，就应该去查查咳嗽的病因。

困扰现代人的心脏病、卒中的发病高峰，居然也有“七日节律”的特点。

我国医学专家调查发现，城市居民中，心脑血管疾病发病，每周的星期一是一周中发病率最高的一天，这与世界各地的七日一高峰节律相同。

这其实就是前述张仲景在《伤寒论》阐述的“7日节律”在现代的体现。

如今现代科学虽然已证实人体确实存在着生理、病理的时间节律，但却始终找不到控制这个节律的因素是什么。

其实，古埃及人和中国人早在几千年前，就已经探明了这个答案，这就是天人相应、天人合一！

就是《黄帝内经》里所说：“人与天地相参也，与日月相应也。”

天人相应是中医学的基本观点，那么，这种观点是怎么形成的，这其中的科学道理在哪里？又能给我们现代人什么重要的启示呢？

在《伤寒论》中，张仲景说过这样一句话，太阳病，头痛至七日以上而自愈者，以行其经尽故也。

说一个外感病，通俗的说，一个感冒，头疼，发烧，怕冷，没有汗，甚至有点轻度的咳嗽、喘，如果你没有去治疗，没有发生合并症和并发症，到第7天的时候它自己就好了，这是怎么回事呢？是这个病的自然病程结束了。

你看张仲景不是对一个一般的病毒性感冒它几天可以好进行了预测吗？而且他还可以知道，这个病要好的那一天是什么时辰好。张仲景说，太阳病，欲解时，从巳至未上。

什么意思啊？就是这样一个病，到第7天要好的时候，哪个时间段能好呢？容易好呢？从上午9点到下午3点，就是中午前后这段时间，这正是汗出热退的最有利的时机。

在张仲景的著作里，不仅谈到了外感病的七日节律，也谈到了外感病的十四日节律。

如果14天没好，那可能就要21天好。

可能有人会说，这是不是又有点玄乎呢？

汪逢春

上世纪三四十年代，北京有一个医生，看肠伤寒特别有名，那个时候北京肠伤寒流行。

肠伤寒这个病是怎么回事呢？它是伤寒杆菌感染以后导致的一种传染病，这个病的特点是第一个星期热度一天比一天升高，第一天也许就是37℃，第二天就是37.5℃，第三天成了38℃，第四天38.5℃，第五天可能是39℃，第六天可能是39.5℃，第七天成了40℃，这叫阶梯热，热度一天比一天高，这是第一个星期。

第二个星期、第三个星期持续处于高热的状态，40℃左右，甚至昼夜温度差不超过0.5℃。

因为持续高热，有的人第三周结束的时候可能出现了肠出血、肠穿孔，就有可能导致死亡，那个时候肠伤寒的死亡率是很高的。

得了这个病的病人，无论是病人还是家属，对这个病都非常担心，因为死亡率高。

来找医生看，医生摸摸脉，问问病史，看看病情，就告诉他，你一天吃我一服药，在饮食上一定要注意忌口，只许吃煮得稀烂的粥，不许吃任何含纤维素的东西，鸡鸭鱼肉蛋这些东西一概不许吃，只能吃点小量的、剁成碎末的咸菜，再喝点粥。

你要按照我这个方法去治疗，你几月几号退烧。当时的人们都很吃惊啊，这个病弄不好是要死人的，这个大夫这样胸有成竹地告诉他几月几号退烧，那家属和病人就盼着这天到来。

结果这一天，或者差一两天，得这个病的人就好了。经过这个医生的治疗，没有出现一个死亡病例。

这个医生是谁呢？就是我们解放初期被誉为"四大名医"之一、曾担任过国医职业公会会长的汪逢春先生。

那汪老他为什么能够这样准确地预测这个病人会在哪天好呢？他就是得益于张仲景的关于七日节律的认识。

那么，现代医学、现代自然科学对这种病理的时间节律就没有研究呢马？当然有。

美国有一个教授叫哈尔贝克，他从年轻的时候就开始致力于人体和动物体的生理时间节律的研究。

他的研究方法说来简单，但是需要持之以恒，他的试验持续了30年时间。

他让研究人员留下他的尿，每次的尿，每天的尿，每个月的尿，每年的尿都留下来了。

测试他尿中激素含量的变化有没有时间节律，结果发现，一般人尿中激素分泌的含量变化有昼夜节律，就是24小时一个变化周期，也有七日节律。

这位教授就根据这个试验创立了时间生理学，随后又陆续创立了时间病理学、时间药理学、时间治疗学、时间医学，还创办了《时间医学》杂志，为此享誉全世界，被称之为“世界时间医学之父”。

根据前述，其实，真正的“时间医学之父”应该是我国的“医圣”张仲景。