元被扣使者郝經给宋当局的信

郝經奉命使宋，贾似道令邊將扣經逾四年不報。

1263年，蒙古以王德素充國信使，劉公谅副之，致書於帝，诘稽留郝經之故。

經久羈真州【今江苏仪征市真州镇】，上表曰：“願附魯连之羲，排歎解分；豈如唐儉之徒，款兵误國。”【魯連，指鲁仲连，战国时齐国人，有计谋但不肯做官，常周游各国排难解纷。唐俭(579年-656年)，字茂约，并州晋阳(今山西太原市)人。唐朝大臣，北齐左仆射唐邕之孙，隋朝戎州刺史唐鉴(彻)之子。隋末，唐俭劝李世民起兵。】又数上書於帝，其略曰：“贵朝自太祖受命，創立规模，一本诸理，校其武功，有不逮漢、唐之初；而革弊政，弭兵凶，弱藩镇，强京國，意慮深遠，贻厥孫谋，有盛於漢、唐之後者。夫有天下者，孰不欲九州四海，奄有混一，端委垂衣而有天下，晏然穆清也哉！理有所不能，勢有所難必，亦安夫所遇之理而已。贵朝祖宗深見夫此，持勒控约，不肯少易，是以太祖開建大業，太宗丕承基统，仁宗治效浹洽，神宗大有作爲，高宗坐弭强敵，皆有其勢而弗乘，安於理而不妄者也。今乃或者欲於遷徙戰伐之極，三百餘年之後，不爲扶持安全之计，欲斷生民之餘命，棄祖宗之良法，不以理，以勢；不以守，以戰；欲收奇功，取幸勝，爲诡遇之举，不亦误乎？

伏惟陛下之與本朝，初欲復前代故事，遣使纳交，越國萬里，天地人神，皆知陛下计安生民之意。而氣数未合，小人交亂，雖行李往來，迄無成命，非兩朝之不幸，生民之不幸也。有繼好之使而無止戈之君，有講信之名而無修睦之實，有報聘之命而無输平之约，是以藉藉纷纷，不足以明信而適足以長亂，至渝、合、交、廣之役，而禍亂極矣。主上即位之初，過以相與，惟恐不及，不知贵朝何故接纳其使，拘於邊郡，蔽幕蒙覆，不使進退，一室之内，顚连宛轉，不覩天日，绵延数年？主上何罪，經等亦何罪，而窘逼至是邪？或者必以爲本朝兵亂，有隙可乘。本朝骨肉暌?，诸侯背叛，則或有之，以主上之仁聖，必能享國以致太平，使南北之民，免殺戮之禍而共躋仁壽，不然，则戰争方始而贵朝可憂矣。事至今日，贵朝宜汲汲皇皇以應主上美意，講信修睦，计安元元；而乃置而不问，豈天未厭亂，將由是缔起兵端耶，抑由是以别有蕴蓄耶，抑其间有主張是者必不使之成耶？皆不可得而知也。

竊嘗思之，本朝用兵四十年，亦休息之時也；天畀仁聖而有主上，亦治平之世也；贵朝受兵三十餘年，亦厭苦之時也；保有天命而有陛下，亦非生事之君也。夫邦交之事，振古以然，至贵朝而後盛。真宗幸澶淵，南北之交始定，好聘往來，甲兵不试。至於宣、政，盟约遂壞，靖康之末，因棄都邑。高宗南幸，隳雠崇好，與金源再定盟誓。海陵凶虐，贯盈自斃，高宗遂與金世宗定盟，好聘往來。又数十年，生事之人妄啓邊釁，寧宗復與章宗定盟好。由是觀之，以和議邦交爲國者，贵朝之事也。契丹與贵朝定盟，数世、数十年之後也；金源與贵朝定盟，亦数世、数十年之後也。今主上之世数、年数，亦金源氏之世数、年数也；大定、明昌之盛，將復見於今。即位之初，先遣信使，繼好弭兵，而贵朝擯而不问，經反復思惟，必有横議之人，將以弊贵朝、误陛下者。必爲此事，於经何有，於本朝何有！妨经何事，害本朝何事！所惜者，贵朝之國體，陛下之盛德也。此事必行，经不過失一身，本朝不過失一臣，太倉耗一粒，滄海揚一波，鄧林飘一葉，泰山落一石，於國何损！使贵朝所舉皆中，所圖皆獲，返舊京，奄山東，取河朔，平關中，剗白溝之界，上盧龍之塞，即本朝亦不失故物。若爲之而不成，圖之而不獲，復欲洗兵江水，挂甲淮壖，而遂安然無事，殆恐不能。一有所失，则不既大矣乎。

经闻有國者不畏夫有亂，畏夫自致其亂；自致亂则人也，横逆之來则天也。天欲亂人之國，其如彼何哉？盡其在我者而已矣。或者乃徇夫一己之勢，狃於一時之利，不忌天之所警，欲於大變之後，抵巇投罅，拘滞使人而别作爲，舉祖宗三百年之成烈，再爲博者之一擲，遂以干戈易玉帛，殺戮易民命，戰争易禮義。彼间探造鑿之人，大抵皆爲弱彼强此之说以取容悦，又恶知夫国家利害、生民休戚哉！

经本布衣，教授保塞，主上聘起，问以治道，即以議和止殺爲请，是以即位之初，即命经行。入境以来，绵亙四年，凡有蕴蓄，無不倾盡。在经等今日之事，止是告登寶位，布弭兵息民之意，無他蔽匿。贵朝必以爲不可，必不能從，何用置经於此！或欲與较量疇昔，必决勝负，一主於戰，则通好使人，尤爲無用。而乃仍自拘留，陳说不答，告歸不许，老天長日，寖以销鑠【xiāo shuò因久病消瘦】，必自斃館下，亦非贵朝美事也。”前後皆不報。

驛吏棘垣鑰户，晝夜守邏，欲以動经，经不屈，语其下曰：“嚮受命不進，我之罪也。一入宋境，死生進退，聽其在处，屈身辱命，我则不能。汝等不幸同在患難，宜忍以待之，揆之天時人事，宋祚殆不遠矣。”