不给老爹出殡而被内禅的宋光宗

南宋开基，高宗赵构无子，过继了宋太祖赵匡义的七世孙赵昚为子，并且在其绍兴三十二年（公元1162年）把位子内禅给了养子赵昚，史称孝宗。孝宗在1189年又把皇位禅让给了儿子赵惇，史为光宗。

赵昚这一家人可能被边缘化久了，习惯了普通人的生活，也就有了普通人家的气息：婆婆与媳妇关系不好，公公又帮婆婆的腔，老公还惧内。所以光宗上位之后，一开始还按时去给老爹请安，逐渐地就被老婆同化了，不按时请安了。

这下子有点乱套。刚开始老头还照顾面子，看儿子实在不过来，就传个信说：儿子你身体不好，天寒地冻的就不要过来了。（杭州天寒地冻?)后来大臣中就有人觉得这样不是个事儿，一国之君啊，这样带头让邻国怎么看？让老百姓怎么看？然后就一通上疏，BBB,BBB，一直緾斗到老头去世。

史载，“绍熙五年（1194年）四月甲辰，侍从入对，请朝重華宫。己酉，太学生陳肖说等，以帝未朝，移书大臣，事闻，帝将以癸丑朝。至期，丞相以下入宫门，俟日昃，帝復辭以疾。於是群臣请罢黜待罪者百余人，诏不许。”——因为不给老爹请安，一百多个朝臣要撂挑子了。

同年五月，老头病得更厉害了。“壽皇疾大渐，欲一見帝，数顾视左右。”但光宗仍是不往。一众大臣苦苦相求，宰相留正甚至“引帝裾谏”，就是拽着皇帝的大襟谏，那肯定是跪爬在光宗面前的。光宗皇帝硬是离座回宫，“内侍阖门，衆慟哭而出。”

六月，戊戌夜，壽皇崩於重華宫。

“是夕，重華宫内侍讣於宰执私第，趙汝愚恐帝疑，持其劄不上。翌日以闻，因请诣重華宫成禮，帝许之，至日昃不出。”

老爹去世了，宰相说得给老头出殡呀，这皇帝儿子居然又躲了。咋办？

大宗正丞李大性上疏言：“今日之事，颠倒舛逆。况金使祭奠，当引见於北宫素帷，不知是时猶可以不出乎？若陛下必待使来然后执喪，则恐贻讥中外！”

大宗正丞，管国家礼法的最高官员都急眼了：这不是个事儿啊，你躲到啥时候啊，大金国使臣来吊丧你也不出面？不能这样啊，让人家笑话啊.......

“辛丑，丞相率百官拜表请就喪次成服。壬寅，壽皇大斂，嘉王復入奏，诏俟病愈過宫成禮。留正与赵汝愚议介少傅吴琚，请壽皇太后垂簾暂主喪事，太后不许。”

正等附奏云：“臣等连日造南内请對不獲，累上疏，不得报，今当率百官恭请。若皇帝不出，百官相与慟哭於宫门，恐人心骚动，为社稷憂。请依唐肃宗故事，群臣发丧太极殿，皇帝成服禁中。然丧不可以无主，祝文稱孝子嗣皇帝，宰臣不敢代行。太皇太后，壽皇之母也，请代行祭奠禮。”太后许之。

丁未，葉適言於留正曰：“帝疾而不执丧，将何辞以谢天下？今嘉王长，若预建参决，则疑谤释矣。”正從之，率宰执入奏，不报。越六日又请，帝批云：“甚好。”明日，宰执同擬旨以进，乞帝亲批付学士院降诏。是夕，御劄付丞相云：“歷事歳久，念欲退閒。”正得之，大惧。初，正始议：“帝以疾未克主丧，宜立皇太子监国；若未倦勤，当復明辟；设议内禅，太子可即位。”遂以肩舆五鼓遁。

甲子，太皇太后诏嘉王扩成服即位，尊帝为太上皇帝，皇后为太上皇后。

是日，嘉王谒告，不入临。时将禫祭，汝愚曰：“禫祭重事，王不可不出。”翌日，群臣入，王亦入。汝愚率百官诣梓宫前，太皇太后垂簾，汝愚率同列言曰：“皇帝疾，未能执丧，臣等乞立皇子嘉为太子以系人心，皇帝批出有‘甚好’二字，继有‘念欲退閒’之旨，取太皇太后处分。”太皇太后曰：“既有御筆，相公当奉行。”太皇太后乃命汝愚以指谕皇子即位。

老太太站出来了，“孙子哎，不给我儿子出殡！你也别当这个皇帝了，让你儿子来当吧。”