王维出身于显赫的“太原王氏”士族家庭，是河东蒲州（今山西运城）人。
唐代时，形成了崔、卢、李、郑、王五大士族。具体为：崔姓（博陵崔氏、清河崔氏）、卢姓（范阳卢氏）、李姓（赵郡李氏、陇右李氏）、郑姓（荥阳郑氏）、王姓（太原王氏）。
这五大士族的根脉可追溯到汉魏时期。经历了南北朝战乱的洗礼，原来的一些士族衰落或解体，这五大士族自隋朝建立后逐步兴盛起来。但士族制度也发生了历史性改变，汉魏时期、南北朝时期“士族必入朝”“唯士族可入朝”的政治特权不再持续。唐代的士族虽然也享有社会名望、延续家族资源，但其子弟不一定能够入朝为官。
王维从小接受士族教育，诗琴书画样样精通，才华横溢。为开辟仕途，15岁的王维离开家乡到都城长安。
据方家考证，《旧唐书?列传一百四十》和《新唐书?列传一百六十七》都有王维“名盛于开元、天宝间”的记载，与宁王、薛王为好友。目前只有唐代河东人薛用弱在《集异记》中提到了王维“尤为岐王之所眷重”。但方家又说，《集异记》并非正宗“史书”，而是传奇小说，所以，不可全信。元代辛文房的《唐才子传?王维传》，记载了“岐王重之”。其中，生动形象地记述了岐王如何为王维谋划，如何争取玉真公主一起推荐王维摘取京兆尹府试解头的故事。
虽然难以考证王维在何时何地结识了岐王李隆范，但从王维留存的诗歌中可以看到，王维与岐王的关系的确很亲密。两人经常一起游玩，一起到友人家做客。岐王还经常邀王维进府，甚至岐王奉旨出去避暑，也带上王维。
当然，王维也很给岐王的公务和社交活动添彩，经常应景赋诗，屡出佳作。如《从岐王过杨氏别业应教》《从岐王夜?卫家山池应教》《敕借岐王九成宫避暑应教》等。千古名句“兴阑啼鸟换，坐久落花多”即出自《从岐王过杨氏别业应教》。
按唐朝惯例，进士及第，并不能马上获任官职。要通过吏部的府试后，才能获任官职。但王维有宁王、薛王、岐王等皇室成员相助，当即就出任太常寺太乐丞了。这就是“能力加关系”。
但不幸的是，王维上任不久，就因为“伶人舞黄狮子”事件受到牵连，被贬出京城，到山东济州当了一个小小的司仓参军。
“伶人舞黄狮子”事件是怎么一回事呢？简单说，就是唐玄宗借题发挥，敲打岐王。当时，太常寺的伶人们练习舞黄狮子。可是，黄狮子舞是专供皇帝享用的，伶人私自作舞属于不敬。所以，下诏贬王维的官。
在王维状元及第的前一年，也就是唐开元八年十月，唐玄宗为了稳定朝廷，防止有人生事，“禁约诸王，不使与群臣交结”。
禁令颁布后，唐玄宗的妹夫裴虚己不守规矩，和岐王李隆范一起喝酒，还私自议论一些朝廷机密。十月九日，唐玄宗李隆基下令把裴虚己流放到新州（今天的广东省新兴县)，还逼迫他与妻子离婚。不久后，薛王李隆业的内弟、太子宫掌印官韦宾，在唐玄宗有病期间，和宫廷总管皇甫恂私下谈论病情。唐玄宗发现后，下旨将其杖毙。
唐玄宗处罚了两位皇室的姻亲，算是对岐王、薛王的敲打。毕竟，不好意思直接对亲兄弟动手。不过，他也琢磨着如何加大敲打力度。
恰好发生了“伶人舞黄狮子”事件。唐玄宗正好做文章，既然王维跟岐王跟得紧，那就贬了你，杀一儆百。于是，王维泪别长安。待八年后回到长安，岐王已经去世三年多了。
《旧唐书》《新唐书》中岐王李隆范的传记里，都有“范好学，工书，爱儒士，无贵贱为尽礼”的表述，但都没有具体记载王维和岐王的交往。只有在王维的传记里记载了宁王、薛王、岐王对王维的欣赏和器重。
方家认为，新旧唐书的这种安排，说明了岐王只把王维当作优秀“门客”，虽也有心栽培，但并没有将其列入核心人才圈。
所以，在“伶人舞黄狮子”事件中，岐王并没有出手救助，应该是忌惮唐玄宗权威，免得引起嫌疑。但在王维到济州当司仓参军后的四年，岐王也没有过问，则说明王维在岐王的心里确实没那么重要。
权力圈内和权力圈外，各有各的风景。
（这两天，杨建平先生也就王维的这段经历写了一篇文章，政治分析夹杂着文艺欣赏，发表在光明网上，标题叫《权贵是权贵 才子是才子》。我这一篇重在梳理事件的脉络，抛弃了对文学的欣赏，更纯粹。）
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2020年11月17日
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文章标题：唐玄宗敲打岐王，贬了大诗人王维的官发布于2021-05-09 09:58:01
