【课文配套传记】008-荀子传（文化常识版）

荀子^①传（文化学识版）

荀卿，赵人。年五十始来游学于齐。【荀卿，赵国人。五十岁（时）才到齐国来游说讲学。】驺衍^②（zōu yǎn）之术迂大而闳（hónɡ）辩；奭^③（shì）也文具难施；淳于髡^④（kūn）久与处，时有得善言。【邹衍的学说迂阔却雄辩；邹奭文章（里的主张）完备（但）难以施行；淳于髡（这个人如果）长久与（他）相处，时常（会）得到（一些）好话。】故齐人颂曰：“谈天衍，雕龙奭，炙毂过^⑤（zhì ɡǔ ɡuǒ）髡。”【所以齐国人称颂（他们）说：“高谈阔论（的是）邹衍，精雕细琢（的是）邹奭，言语流畅风趣（的是）淳于髡。”】田骈^⑥之属皆已死齐襄王时，而荀卿最为老师。齐尚修列大夫^⑦之缺，而荀卿三为祭酒^⑧焉。【田骈这类（人）都已经（在）齐襄王时死去，因而荀卿（就是）最为年长（的）宗师（了）。（当时）齐国仍然（在）补充列大夫的缺额，于是荀卿三次（以宗师的身分）担任祭酒。】齐人或谗荀卿，荀卿乃适楚，而春申君^⑨以为兰陵令。春申君死，而荀卿废，因家兰陵。【齐国人（中）有人毁谤荀卿，荀卿就到楚国去，春申君让（他）担任兰陵令。春申君死后，荀卿被罢官，便（在）兰陵安家。】李斯^⑩尝为弟子，已而相秦。【李斯曾经是（他的）学生，后来（在）秦朝任丞相。】荀卿嫉浊世之政，亡国乱君相属，不遂大道而营于巫祝^?，信禨（jī）祥^?，鄙儒小拘，如庄周^?等又猾稽乱俗，于是推儒^?、墨^?、道德^?之行事兴坏，序列著数万言而卒。因葬兰陵。【荀卿憎恶乱世的（黑暗）政治，亡国昏庸（的）君主接连不断（地出现），（他们）不走正道却被巫祝迷惑，信奉祈禳求福，鄙陋儒生拘泥小节，像庄周等人又狡猾多辩败坏风俗，于是研究儒家、墨家、道家活动（的）成败，依次著述（了好）几万字（的）文字（后）死（了）。（死后）就安葬（在）兰陵。】

【文化常识】①【荀子】名况，字卿，战国末期赵国人（约公元前313年～公元前238年）,著名思想家、文学家、政治家，世人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳，故又称孙卿。荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的“性善论”比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。②【驺衍】战国末期齐国人，阴阳家代表人物、五行创始人。提倡的主要学说是五行说、“五德终始说”和“大九州说”，又是稷下学宫著名学者，因他“尽言天事”，故时人称“谈天衍”，又称邹子。 ③【奭】邹奭，稷下学宫学者，阴阳家，齐国三邹子之一，人称“雕龙奭”。略晚于邹衍。由于其著述特雕琢修辞，“饰若雕镂龙文”，故人称“雕龙”。 ④【淳于髡】战国时期齐国政治家、思想家，齐威王拜其为政卿大夫。博学多才、善于辩论，是稷下学宫中最具有影响的学者之一。  ⑤【炙毂过】“过”通“輠”，古时车上盛贮油膏的器具。輠烘热后流油，润滑车轴。比喻言语流畅风趣。  ⑥【田骈】又名田广，一名陈骈，人称“天口骈”，雄于辩才。战国时代的思想家、哲学家。 ⑦【列大夫】秦汉时爵位名。列第七级，亦称七大夫或公大夫。  ⑧【祭酒】战国时齐国稷下学官尊长。古礼，祭祀宴飨时，由最年长者举酒以祭于地，故祭酒为尊称。汉魏以后为官名。汉代有博士祭酒，为博士之首。西晋改设国子祭酒，隋唐以后称国子监祭酒，为国子监的主管官。后亦以泛称文坛、艺坛或学术界、文化界的首脑人物。  ⑨【春申君】黄歇，楚国大臣，曾任楚相。黄歇游学博闻，善辩。楚考烈王元年（公元前262年），以黄歇为相，封为春申君。与魏国信陵君魏无忌、赵国平原君赵胜、齐国孟尝君田文并称“战国四公子”。 ⑩【李斯】战国末楚国人，秦朝著名政治家、文学家和书法家。主要成就为：政治上，废除分封制，建立郡县制；文化上，统一文字；经济上，统一度量衡和货币；交通上，修驰道车同轨。李斯的一生，绝大部分时间都是在实践着法家思想，他以卓越的政治才能和远见，辅助秦王完成了统一六国的大业，顺应了历史发展的趋势。  ?【巫祝】古代称事鬼神者为巫，祭主赞词者为祝，后连用以指掌占卜祭祀的人。  ?【禨祥】指祈祷求福之事。也指变异之事，谓吉凶之先兆。禨，迷信鬼神，向鬼神求福。  ?【庄周】庄子，名周，战国时期宋国人。战国中期道家学派代表人物，思想家、哲学家、文学家，庄学的创立者，与老子并称“老庄”。他最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。其文想象丰富奇特，语言灵活多变，能把微妙难言的哲理说得引人入胜，被称为“文学的哲学，哲学的文学”。其作品收录于《庄子》一书，代表作有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等。唐玄宗天宝初，被诏封为南华真人，《庄子》一书被奉为《南华真经》。 ?【儒】古代从巫、史、祝、卜中分化出来，专门担任礼仪、教育等职务的知识分子。后多指儒家，即春秋末期孔子创立的一个学派。也泛指泛称读书人、知识分子、学者。  ?【墨】墨家，战国时期的重要学派，九流之一，墨翟所创。是中国东周时期的哲学派别，其与“名家”、“数术家”等并列为先秦诸子百家中专门研究“自然科学”的学派。墨家的主要思想主张是：人与人之间平等的相爱（兼爱），反对侵略战争（非攻），推崇节约、反对铺张浪费（节用），重视继承前人的文化财富（明鬼），掌握自然规律（天志）等。 ?【道德】老子《道德经》的省称，以老子《道德经》的问世为标志，道家思想已经完全成型，因而常常以此借指道家。 

而赵亦有公孙龙为坚白同异^①之辩，剧子之言；魏有李悝（kuī），尽地力之教；楚有尸子、长卢；阿（ē）之吁子焉。【赵国也有公孙龙（所）作（的）“离坚白”（之说和）“合同异”（之说）的论辩，（和）剧子的著述；魏国有李悝，提出（鼓励耕作以）尽地力的主张；楚国有尸子、长卢；（还有齐国）东阿的吁子。】自如孟子^②至于吁子，世多有其书，故不论其传云。【从像孟子（这些人）到吁子，世上多流传他们的著作，所以不（在这里）记录他们的著作（了）。】

【文化常识】①【坚白同异】指战国时名家公孙龙的“离坚白”和惠施的“合同异”之说。对“坚白石”这一命题，公孙龙认为“坚”、“白”是脱离“石”而独立存在的实体，从而夸大了事物之间的差别性而抹杀了其统一性；惠施看到事物间的差异和区别，但以“合同异”的同一，否定了差别的客观存在。两者都只强调事物的一个方面，而否定其他方面。 ②【孟子】名轲，字子舆。战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，与孔子并称“孔孟”。孟子宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”思想，被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封为“亚圣”。孟子的著作收录于《孟子》一书。 

盖墨翟^①（dí），宋之大夫^②，善守御，为节用。或曰并孔子^③时，或曰在其后。【墨翟，是宋国的大夫，擅长守卫、防御（的战术），提倡节省费用。有人说同孔子（一个）时代，有人说在他之后。】

【文化常识】①【墨翟】墨子（公元前476或480年—公元前390或420年），名翟，中国古代思想家、教育家、科学家、军事家，墨家学派创始人和主要代表人物。墨子是墨家学说的创立者，提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非乐”“节葬”“节用”等观点，以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点，创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。战国时期的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。墨子死后，弟子根据墨子生平事迹的史料，收集其语录，编成了《墨子》一书。 ②【大夫】官名。先秦诸侯国的官员有卿、大夫、士三级，后世遂以大夫为一般任官职之称。秦、汉以后诸大夫常为老病者的闲职，无员额、职事。明、清全废。宋医官别设官阶，有大夫、郎、医效、只候等。后称医生为大夫。亦对于手工艺人的敬称。  ③【孔子】名丘，字仲尼，鲁国人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家创始人，“世界十大文化名人”之首。孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。晚年修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行和思想记录下来，整理编成《论语》，该书被奉为儒家经典。

（《史记·孟子荀卿列传》 343字）

【版权所有，未经许可，商用必究。欢迎转载分享。。。】

八字命理六爻奇门遁甲六壬太乙神数术数中医：文言传记学苑