【鹿鸣国学诵读社】《道德经》：大智者，善于从正反两方面思考问题

这个世界，很多事物，都是有其对立面的，很多时候，正是因为有了他的对立面，我们才能更加清楚地认识到事物本身。

如果没有了对立面的存在，本来的特点，也就可能不是特点了。

比如，我们在学校里，说哪一个学生学习成绩特别好，那么，自然就有学习不好的同学了。倘若所有的学生学习成绩一样好，那么，也就没有好坏之分了。

倘若我们从未经历过不如意的事情，一切万事如意，也就不会体会到美好如意的快乐了。

所以，反面的事情，在某些程度上，也是有好处的。

反面，凸显出了正面

当一个社会，不再夸奖好人好事的时候，说明，社会和谐到了极致了。

为何这么说呢？

夸奖好人好事，说明是在鼓励好人好事，需要鼓励好人好事，说明，还有很多人不会这样做。

而当一个社会，所有人把做好人好事，当作一种本能，如同吃饭睡觉一般。此刻，还会有人鼓励好人好事吗？

没有了，因为好人好事已经是一种寻常事情了。

此刻，就是社会和谐美好的极致了。

《道德经》中说：“

圣人的诞生，就是为了解决巨大的矛盾的，倘若一片祥和，那么，圣人自然而然就不会显露了。

一个社会，和谐美好到了极致，恰恰是没有圣人的。

正反两面，互相转化

《道德经》中说：“

认知肤浅的人，一旦得志，就会得意洋洋，盛气凌人，似乎没有人能够与他们抗衡。得志的时候，作威作福。结果，一旦“运去”，他们便会遭到众人的唾弃。

智慧的人，即使在得志的时候，他们也是谨慎的。因为他们知道，既然运可以来，那么，运，也可以走。

所以，他们保持谦卑的姿态，谦逊待人。即使有朝一日，他们的“运”走了，他们也可以有一个“软着陆”，也会受到众人的援助。

悲观的人，一看到当前的困境，便心灰意冷，甚至自暴自弃。其实这也是对于事物没有一个客观的认识。

最为明智的做法，不是丧失斗志，而是选择“潜龙勿用”，不去凸显自己的能力，不去做无用功，而是默默的沉淀自己，默默的静待时机。

终有一天，会厚积薄发，时机降临，“飞龙在天”。

古人说：“

《围炉夜话》中说：“

众人只知道金钱的好处，于是趋之若鹜。可是这金钱，有时候，也是会带来祸患的；人皆知药是用来救人的，可是如果药用的不当，也会害人。

所以，很多东西，全在于人的运用。运用不当，好的事物，也会产生坏的结果。所以，不可不慎重，要从正反两方面去看待问题。