历史秘闻：唐代高官李勣政坛不倒的秘诀

常言道，不想当将军的士兵不是好士兵，这话本不错，它代表了士兵们的一种理想，一种气度，一种追求，不过，它的潜台词却是做了将军必定会比士兵好。其实，回顾历史，“将军”，特别是其中的所谓“名将”，这个曾经看似“高大上”的高端人群，在光鲜亮丽的名头背后，他们的命运事实上却并不像世人想象中的那么美好。揆诸史料，死于非命、不得善终可谓是名将的历史宿命，这一宿命用名将韩信临死前的感慨来说就是“狡兔死，良狗亨;高鸟尽，良弓藏;敌国破，谋臣亡。天下已定，我固当亨!”。对于名将通常所遭遇的死于非命、难以善终的悲剧命运，我们不妨称之为“名将陷阱”，纵览我国数千年的历史，坠入“名将陷阱”的人可谓是前仆后继、数不胜数，而能侥幸逃脱“名将陷阱”、打破悲剧宿命，平安着陆、寿终正寝的名将则实属凤毛麟角、少之又少。

然而，历史的吊诡在于草莽出身的李勣不但有幸打破了名将难以善终的历史宿命，逃脱了“名将陷阱”，而且后来还出将入相，成就了我国历史上极为鲜见的政坛不倒传奇。探讨李勣为人处世之道不仅有益于厘清隋末唐初这段历史，而且对于今天的我们也极具借鉴意义。笔者认为李勣之所以能够逃脱了“名将陷阱”、创造政坛不倒的传奇，首先应归功于他在为人处世上的独到之处，简而言之，李勣在为人处世上真正做好了“忠”、“义”、“孝”、“严”这篇四字箴言的大文章。

一、忠

如果说德才兼备是用人的基本标准的话，那么在古代此处的德首先就应表现为在处理上下级关系时下级对上级的忠。一个“忠”字知易行难，可谓是下属们最为可贵的政治品质，也是最为主子们所看重的政治品质。纵观李勣的一生，其先后经历了李密、李渊、李世民、李治等四位主子，对于其中的每一位主子，李勣都做到了一个忠字，而这也就奠定了李勣政坛不倒的政治基础。

武德二年，堂堂瓦岗义军被打败，义军首领李密走投无路，只得投降了唐高祖李渊。虽说李密投降了唐朝，但是他的手下李勣还有不少军队，也控制着不少地盘，此时的李勣面临着新的人生抉择，他可以追随李密的脚步投降李渊，也可以投降窦建德或王世充，另外，在投降的时候李勣既可以以自己的名义投降，也可以以李密的名义投降。要换做一般人，李密不行了，早就以自己的名义另攀高枝了，但是李勣却以为军队和地盘都不是自己的，自己与李密的主仆关系还没有断绝，就将手上的军队、地盘以李密的名义献给了李渊。唐高祖李渊得知事情的原委后，颇受感动，特地下诏对李勣大加赏赐，直赞他为“纯臣也”……

随着唐军的节节胜利，大唐王朝内部的派系斗争也益加激烈起来，争斗双方分别是以秦王李世民为首的“秦王党”和以太子李建成为首“太子党”。这两方是明争暗斗，渐渐势如水火，终于酿成了骇人听闻的玄武门之变。在玄武门之变前，争斗双方都对军事实力雄厚的李勣发动了拉拢攻势，双方封官许愿，可谓是无所不用其极。但是令人失望的是，李勣竟然在争斗双方之间玩起了中立的游戏，既没许诺加入秦王党，也曾对太子党说“不”。李勣的想法是这样的，自己的主子是李渊，一切都只能听李渊的，因此，他既不会站在太子党一边，也不会追随秦王党去发动政变，看看，是不是有点军队国家化的意思呢。

李世民晚年为了自己接班人的人选问题可谓是伤透了脑筋，最后打定主意选定清心寡欲、淡泊明志的李治为皇储。李世民临驾崩之前拉着李勣的手，不无感慨地对李勣托孤，说“朕思属幼孤，无易公者。公昔不遗李密，岂负朕哉?”李勣感涕，因啮指流血，当即允诺全力辅佐李治，赴汤蹈火，在所不辞。果然，李治登基不久，就与长孙无忌等一帮老臣在是否废后的问题上闹掰了。事情的缘起是这样的，李治想废王皇后立心仪的武则天，顾命大臣中长孙无忌、褚遂良二人坚决反对，斗争成败的关键是手掌兵权的顾命大臣李勣的态度，可以说李勣站在哪边，哪边就将获胜。李治无奈，只得寻求李勣的支持，李勣听后，只说了一句“此陛下家事，无须问外人”来表达对新皇帝的坚定支持。帝意遂定，而王后废，立武昭仪……唐高宗李治在李勣的力挺下取得了这场权力斗争的彻底胜利。而李勣则不仅兑现了自己当初对老皇帝李世民的承诺，而且还展现了自己对新皇帝李治的拳拳赤子之心。

历史上的名将难以善终的一个最重要的原因就是主子的猜忌，而李勣则以自己拳拳赤子之心成功的化解了主子对自己的猜忌，让主子安心、放心，最终自己也因此得以善终。

二、义

如果说李勣对主子们做到了一个“忠”字，那么他对朋友们则做好了一个“义”字。忠通常是适用于下级对上级之间关系的范畴，而义则适用于平等的朋友之间一种友好关系。对朋友讲义气历来被中国人视为一个人具有高尚道德的体现，据《新唐书》所载，李勣“及战胜，必推功于下。得金帛，尽散之士卒，无私贮”。李勣的“义”集中体现在当旧主李密和结拜大哥单雄信二人落难之时，李勣对他们有情有义。

话说李密投奔李渊后因郁郁不得志，就打起了歪主意，想再次举起瓦岗义军的大旗与李渊争天下，没想到被唐高祖李渊三下五除二就挫败了，李密直落了个谋反被诛的可耻下场。鉴于李勣同志是李密的旧部，李渊派遣使者来做李勣的思想工作，稳定他的情绪，要求他讲政治、顾大局。谁知，李勣向李渊提出了一个出人意外的请求，他请求为李密收葬，还向李渊大说了一通“自己与李密虽说不再是主仆关系但毕竟旧情难忘”等情真意切的话。李渊被李勣的人格魅力彻底感动了，当即就批了一个“准”字……

起义失败后，瓦岗寨的一帮老兄弟为了前程各奔东西，与李勣投奔李渊不同，单雄信则选择了王世充，后来单雄信兵败做了唐军的俘虏，依律应被判处死刑。李勣想尽一切办法去营救自己的这位结拜大哥，他先是向李渊上表，说“若贷死，必有以报，请纳官爵以赎。”在上表施救无果后，李勣心急火燎地赶到刑场送大哥最后一程，临到单雄信受刑之时，李勣对着单雄信就是一通号恸，还割股肉啗之说“生死永诀，此肉同归于土!”此外，李勣还将单雄信的儿子养在身边，视同己出……

三、孝

如果说李勣对朋友们做到了一个“义”字，那么他对他的父母、长姐则做好了一个“孝”字。古人特别讲究孝道，并将“孝”与“忠”联系起来，认为一个人如果在家中能孝敬父母、兄姐，推而广之，那么这个人在对待自己的国家、上级、主子时也一定能够保持忠诚。李勣是我国古代名将中将忠、孝两种品行有机结合的一个典范。

话说李勣年纪轻轻就参加了革命，根本没时间也没精力在家孝顺父母，家庭的全部重担都落到了他的长姐身上。待到革命成功之后，他本想好好地孝敬父母一番，可是那时父母早已过世。俗话说长姐如母，李勣就将对父母的孝敬之情投射到了长姐身上。当他长姐有病时，李勣不顾自己年老体虚，亲自为她做粥、喂药、端茶、倒水等等，为此，李勣甚至连自己的胡须都烧掉了。要说是放在现代，烧掉几根胡须根本就不算个事，但是放在古代，烧掉胡须可就是件大事。面对此情此景，他长姐都实在过意不去了，就赶忙阻止他，谁知李勣就轻轻地说了一句“姊多疾，而勣且老，虽欲数进粥，尚几何?”，然后一笑了之……

四、严

除了做到前文所提及的“忠”、“义”、“孝”三个方面外，李勣能够逃脱“名将陷阱”、成为政坛的不倒翁，还因为他对自己真正做到了一个“严”字。可以毫不夸张地说，李勣是我国古代名将中严于律己的典范。另外，必须要特别说明的是此处的严于律己中的“己”不单单是指李勣自己这个个体，而且还包括他自己在内的整个家族。

李勣对自己的严格要求主要体现为一个“廉”字。与唐初名将侯君集等人的贪婪无度相比，李勣可谓是名将中廉洁自律的典范。唐高宗李治就曾评价李勣，说“性廉慎，不立产业。今亡，当无赢赀。有司其厚赗恤之”。试想，当一代名将去世，他的丧葬费用尚且需要政府进行救济时，他的自律之严可以说到了有些不近人情的地步了。

李勣临终前所立的遗嘱，则体现了他对家族成员的管束之严。虽说“坑爹”是个现代词汇，但是在古代“坑爹”的现象也是屡见不鲜。这不，房玄龄、杜如晦、高季辅等唐初名臣不就是被不孝之子坑后声名尽毁的典型吗?据《新唐书》所载，对于有“不厉言行、交非类者”的子孙后代，李勣全权委托他的弟弟李弼实施“急榜杀以闻”的严厉制裁措施。

李勣去世后，唐高宗李治曾经非常中肯地评价李勣“奉上忠，事亲孝，历三朝未尝有过，性廉慎，不立产业”。这也正是李勣一生竭力实践的“忠”、“义”、“孝”、“严”四字箴言的真实写照。而这，我想正是一代名将李勣得以政坛不倒、寿终正寝的真正秘诀。（文/罗杰奇）