自酒祖杜康酿造问世以来,很快成为人类的必需品,上之帝王将相,下至黎民百姓,人生也好,事业也罢,无酒简直无法生活,我们甚至很难想象,如果没有酒,人类历史会不会还是现在的样子!我们试从历史、人文、生活等多个角度来看看酒和人生!


据考证,秦军出战前的必大量饮酒,秦军的战力和酒密切相关;


至于汉高祖刘邦,可以说是酒故事最多的皇帝,从斩白蛇起义,到著名的酒局鸿门宴,到最后的大风歌,高祖经历了从小小的亭长到弱势的沛公,最后到皇帝,没有酒能成就高祖刘邦?高祖的酒故事至少有三:斩白蛇、鸿门宴、大风歌,我们一一来看:


高祖被酒夜径泽中。令一人行前,行前者还报曰:「前有大蛇当径,愿还。」高祖醉,曰:「壮士行何畏!」乃前拔剑击斩蛇,蛇遂分为两,径开。行数里,醉因卧。后人来至蛇所,有一老妪夜哭。人问何哭?妪曰:「人杀吾子,故哭之。」人曰:「妪子何为见杀?」妪曰:「吾子白帝子也,化为蛇,当,今为赤帝子斩之,故哭。」



看来不醉酒斩不了白蛇,就没后面的故事了,哈哈!但没鸿门宴能有汉王?鸿门宴家喻户晓,就不赘述了,但大风歌不可以不听!


《大风歌》 刘邦

大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方!



汉高祖刘邦的《大风歌》,抒发了他在战胜项羽,成为汉朝开国皇帝之后的那种既感怀兴奋欢乐、踌躇满志,又忧江山不稳、高处不胜寒的复杂心情。情发于心中、流于诗外,慷慨悲壮,流韵千古。纵观开国之君,虽大多不擅长诗词文章,但偶一为之,便自有一番常人难以企及的恢宏气势就这气度,古今有几个皇帝可以相提并论?

至于酒泉,大家就更知道和战争的关系了吧?流传甚广的一则民间故事说:汉武帝元狩二年(前121年)骠骑将军霍去病击败匈奴,武帝赠御酒一坛,犒赏有功将士,酒少人多,霍去病倾酒于泉中,与众共饮,故称此泉为酒泉。现在酒泉卫星发射中心更是名闻中外,可见酒与军事历史是有很深渊源的。



到了三国时期,由于后人三国演义的广泛流行,我们觉得一部三国,没有酒几乎无法成篇:


从开篇的桃园三结义、到温酒斩华雄、再到青梅煮酒论英雄、群英会和曹操横槊赋诗,一部三国,没酒怎么行? 请欣赏曹操的《短歌行》:



曹操正笑谈间,忽闻鸦声望南飞鸣而去。操问曰;“此鸦缘何夜鸣?”左右答曰:“鸦见月明,疑是天晓,故离树而鸣也。”操又大笑。时操已醉,乃取槊立于船头上,以酒奠于江中,满饮三爵,横槊谓诸将曰:“我持此槊,破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍,深入塞北,直抵辽东,纵横天下:颇不负大丈夫之志也。今对此景,甚有慷慨。吾当作歌,汝等和之。”歌曰:


“对酒当歌,人生几何:

譬如朝露,去日苦多。  

慨当以慷,忧思难忘;

何以解忧,惟有杜康。  

青青子衿,悠悠我心;

但为君故,沉吟至今。  

呦呦鹿鸣,食野之苹;

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。  

明明如月,何时可辍?

忧从中来,不可断绝!  

越陌度阡,枉用相存;

契阔谈宴,心念旧恩。  

明星稀,乌鹊南飞;

绕树三匝,何枝可依。  

山不厌高,水不厌深:

周公吐哺,天下归心。”

——曹操《短歌行》





这豪情壮志,岂是一般奸雄所有?真是千古之曹丞相


魏晋处于一个动乱的年代,士大夫的思想也极为活跃,竹林七贤指的是三国魏正始年间(240-249),嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人,先有七贤之称。因常在当时的山阳县(今河南辉县一带)竹林之下,喝酒、纵歌,肆意酣畅,世谓七贤,后与地名竹林合称。那种率直任诞、清俊通脱、清静无为,洒脱倜傥的行为风格就代表了魏晋风度”,至今仍然得到许多知识分子的赞赏。



秦汉魏晋来看,酒和历史密切相关,文人雅士也可以在酒中找到自在洒脱的生活方式,您怎么看呢?





八字命理六爻奇门遁甲六壬太乙术数中医:悠酒历史

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文章标题:酒与历史之秦汉魏晋发布于2021-05-09 18:43:05