“诸子百家”同时向你抛来橄榄枝，在春秋战国的你会接哪一家的？

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知识点：诸子百家——春秋战国时期各种学术派别的总称。

放到现在那就是大大小小的公司，要是这些“公司”，都向你发来“offer”，你会接哪一家的呢？

是富国强兵的法家；是修身养性的道家；是仁者爱人的儒家；还是兼爱非攻的墨家 ...关系到人生发展轨迹，可得好好想一想啊。

看鉴历史群的今日话题便是：“诸子百家”同时向你抛来橄榄枝，在春秋战国的你会接哪一家的？”快来看看群友们接的哪一家吧。

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建功立业的首选—法家

法家CEO—韩非子

@云烟：法家。 春秋战国时期，法治开始登上历史舞台，变法强国成为一大浪潮。儒家的王道，道家的无为，墨家的非攻皆不适合那个时代。这并不是说他们不好，只是因时制宜，因国制宜。就拿鲁国来说，鲁国奉行王道，虽勉强保全，却不能做大做强，最终还是逃不过被灭的结局。

所以，就春秋战国这个时代来说，法家是一剂猛药，若想建立不世功业，必尊法家。

@余生丶：法家，一句话——乱世用重典，沉疴下猛药。

@张永兴：我选择法家， 法家的思想可以凝聚一个国家的意志，就算出现后世子孙是不作为的君主，国家政体依然正常运行。法言明，则国家强。这样整个国家就是一个永生行动力的战争机器。能够扫除一切障碍，成就大统一。

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科学技术是第一生产力—墨家

墨家创始人—墨翟

@张文捷：墨家，还用说吗，虽然机关术神乎其神，有点虚幻。

@木桶米饭：因为墨家的思想，感觉很符合现代人的思想，兼爱非攻，兼相爱，交相利，天下政和，无有纷争。

说墨家非攻，不善于进攻，这句话麻烦看全，还有说墨家机关术的，这只是墨家的一个分支而已，看墨家不能光看他的兼爱非攻和他的机关术，墨子的思想和墨家的宗教倾向还有墨家的组织制度，都是十分超前的。

@邓超超：墨家，科技思想远超前于当时的时代，反对战争，主张兼爱，行天下之利，除天下之害。纪律严明颇受底层拥护，但也因为这个原因被统治阶层忌惮。

@蒜头儿：兼爱非攻止战，像极了热爱和平与爱的摇滚朋克，还有神乎其技的机关术，简直就是后工业时代的穿越版，嗨到爆炸。 

@阳仔：墨家，兼爱非攻，心灵手巧。如果墨家主宰中国古代思想，那肯定中国制造业特别棒。

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后世两千年思想领域的主导—儒家

儒家董事局主席—孔丘

@独自上场：还是儒家，中华文明能够绵延至今，儒家仁德思想功不可没。其它学家，多以从当时环境出发，为了吸引眼球，多有矮枉过正思想，鲜有考虑其在和平年代的治国和治人，缺乏思想传承的内核。

@听竹：儒家吧，还得是新儒家，既然穿越，就不能在知道一套理论不完全能行得通的情况下全盘接受。

儒家为体，纵横家，兵家，法家，墨家，道家都可为己所用，可能有的人说那不就是杂家，我觉得不是，杂家缺少了一种济世救民的情怀，权术玩的太过了。

@DT：我选儒家，因为我要修身，内圣外王，同时还要教育别人。

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中华哲学思想的基石—道家

道家董事长—李耳

@长青：道家。道家之学,实为诸家之纲领。采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。

观历朝历代之盛世，无不是内施黄老，外示儒家。道家之学,实为诸家之纲领。

@气球艺人-Lily：道家讲究的是大道无为、主张道法自然。这个比较适合我。

@南山墨羊：杨朱学派，发展资本主义，愿华夏能早日崛起。

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知天命安人事的权谋之术—纵横家

纵横家名誉董事长—鬼谷子

@＊＊宇：纵横家，纵横之道，在于平衡，生生不息，和而不同。

@禹屿与鱼：会接纵横家，师从鬼谷，学游说，博弈天下之术。

@苯宝宝装个醇：纵横家，没啥特别原因，就是从我自身角度出发，我更喜欢纵横家棋盘博弈纵横之道。

且我个人认为天下诸事，很适合放在棋盘之上，以棋盘博弈纵横之道来进行衡量。

@LBC.呈：还是纵横家吧，以天下为棋盘，众英雄为棋子，以天地博弈，以自身殉道。

@竹纸：纵横家，身无长物一张嘴，信手拈来万国印。

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民以食为天，国以农为本—农家

农家创始人—许行

@潸：只有我是农家吗，emmm，管他的呢，我来说说理由吧。 

首先，农业是保障百姓生存的基本手段。国家以百姓为根，百姓以谷为命。如果百姓无谷，国家就会失去根基。

因此，必须将发展农业生产摆在重要的位置。而珠、玉、金、银之类既不能当饭吃，也不能当衣穿，对于处于饥寒之中的百姓来说毫无价值。

其次，强大的军队是国家稳定的根本保障。在先秦时期，对军队来说最重要的就是充足的军粮和稳定的兵源，而这两项都需要通过发展农业来提供。

再次，农业是道德教化的前提和保证。劝民务农，会使百姓民风淳朴，也就容易供统治者利用和役使。

劝民务农还会使百姓举止持重，减少结党营私、图谋造反的机会，将老百姓束缚在土地上，防止他们随意迁徙，从而保证政令的推行，减少社会不安定因素。

最后，农家主张重农抑商，并不是否定工商活动存在的价值，而是要求从国家意志的高度来缩小和控制工商活动的范围，使其不会成为农事活动的障碍。（当然了这个有利有弊，但是以当时的生产力看来这是非常明智的。） 

以上种种便是我选择农家的原因了。

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中国逻辑思想的先驱—名家

名家总裁—惠施

@月伴银河：选名家，作为一个和平年代的普通人，利用现代社会所学所见，在稷下学宫，瞎掰一番混口饭吃还是不错的。

兵家法家虽能建功立业，但在这个大变革的乱世，功成或善终绝非易事，这不止是才学更是决心，儒墨是大家，规矩自然多不一定能适应。

@Ice bear：我就选个人们不怎么看好的吧，我选名家，公孙龙白马非马的故事有的人觉得他就是个诡变术，事实上，公孙龙是具有很深刻的逻辑做支撑的，他要表达的不是白马不属于马。

而是要表达马和白马是两个概念，我们很少对一些司空见惯的东西深究他的含义，举个例子，我们天天玩手机，但是哪个可以明确说出手机的定义？别跟我说你的苹果，这个答案不能让我满意，这个世界有没鬼？都没定义鬼是啥你怎么找的到？不能正名就会混乱。

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