任娜
福建省厦门集美中学
厦门市骨干教师
2007年厦门第三届中学课堂教学改革创新大赛二等奖
2011年厦门市首届中小学幼儿园教师教学技能大赛二等奖
全国”十一五”教育科研优秀成果奖
第十五届全国多媒体教育软件大奖赛“寰烁杯”课件三等奖
2014年全国义务教育历史新课程“优秀教学设计”二等奖
2020年,参加厦门卫视《名师课堂》直播
战国时代——多事之时,大争之世,凡有血性,皆有争心
经过了两百多年春秋争霸战争,几百个诸侯国被各个大国鲸吞,资源集中使得各国间的战争规模急剧上升。如何在竞争中生存下来,富国强兵成了各国决策层的首要考量目标,一系列的变法改革应时展开。
行走列国的学霸
公元前439年,战国初年,楚惠王意图攻宋,墨子率领弟子求见楚惠王,陈述利害关系,还当着楚惠王的面和公输般用皮带当作城墙,用小木板当作攻城器械,互比攻守城池的技术,来了一场精彩的攻防“论战”,最终阻止了楚国对宋国的侵略战争。
这样一个大国的军事计划竟然被墨家这个学派的力量所改变,可见墨家在当时具有相当强的实力和影响力。
墨家掌握着可以改变战争进程的军事科技,却并不依附大国,反而帮助小国,反对不义之战,这是体现了墨家的核心思想
墨子提出,天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺愚。
墨家还主张“尚贤”。故古圣王以审以尚贤使能为政,而取法于天。
秦穆公后,霸业难继,秦国出现最黑暗的时期,朝政腐败,国库空虚,民怨沸腾。
公元前361年,秦孝公元年,这位年轻的国君向天下发出一道《求贤令》,彰显了秦孝公的雄心壮志和家国担当,体现了秦人穷则思变、不甘沉沦的精神世界,也开启了秦国后来一统天下的雄伟事业。
这一年,曾经在魏国公叔痤府中任过中庶子的卫鞅,进入秦国。秦孝公于公元前356年任命卫鞅为左庶长,在秦国国内实行变法。
政治上,改革了秦国户籍、军功爵位、土地制度、行政区划、税收、度量衡以及民风民俗,并制定了严酷的法律;经济上商鞅主张重农抑商、奖励耕织;军事上,卫鞅作为统帅率领秦军收复了河西。
秦孝公将商于之地封与卫鞅,从此卫鞅也被称为商鞅。
商鞅可以称为中国历史上第一个真正彻底的改革家,他的改革不仅限于当时,更影响了中国数千年。
仁者无敌、民本主义的先驱——孟子
魏国连败桂陵、马陵之战,元气大伤,秦国变法大成,一战而收复河西之地。
此时孟子开始周游列国,游说于各国君主之间,推行他的政治主张。
魏王问:“叟,不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”
孟子回答:“王何必曰利?亦有仁义而已矣。
真是话不投机,把天给聊死了。
除了教育魏王,齐宣王、滕文公、邹穆公、鲁平公等也领教过孟夫子惊世骇俗的言论。
“民为贵,社稷次之,君为轻”——《孟子·尽心下》
孟子不反对君主制度,也不认为君臣关系是平等的,但是他认为君臣之间是权利和义务的关系,天子的权力来自上天和人民。
逍遥自在的寻梦人
战国中后期,六国曾经组成合纵联军,共同攻伐秦国,又在秦国的连横策略下,联盟几度瓦解,当各国君臣朝秦暮楚,各派士子为名利奔走的时候,有一位大师在梦中化为蝴蝶,翩然起舞,这就是庄子。
庄子追求的是什么?
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;
化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;
怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。
——《庄子·逍遥游》
真实而自由。这是人生的价值,也是生命的价值。秉承天赋,顺其自然,按照自己的天性来率性的生活。
因为自由,所有快乐。
人性有恶,礼法并用
公元前313年,荀子出生于赵国。正值赵武灵王执政时代,胡服骑射,意气风发,成为六国的巍巍屏障。
赵国内乱激烈,立国以来十二位君主,几乎每代都发生过兵变政变和内乱,这种混乱的政局在战国时绝无仅有。
在这样的政治土壤中,荀子写下了《性恶》篇。
荀子主张性恶,并不是人性本恶,而是认为人性有恶的属性,主张严加防范恶的可能,应该设立君权来统治,明确礼仪来进行教化,制定态度来进行治理,加重刑罚来禁止犯罪。
公元前264年,荀子观政于秦。他看到百姓朴实守法、官府作风严谨有,官员勤勉无私,朝廷行政效率高。但是荀子也指出了不足之处,秦国重法不重教化,距离真正的王道还有差距。
倾城倾国的不是美人,是能人
公元前260年,长平之战结束。这场战争的结局——四十多万赵国降军被坑杀,中国古代军事史上最早、规模最大、最彻底的大型歼灭战。
长平之战结束一年后,一个婴儿在赵国诞生了,他的父亲是秦国质子嬴异人,早已逃回秦国,这个出生在敌国的孩子与母亲从此相依为命,嬴姓赵氏,名政。
公元前236年,韩国公子韩非的著作通过师兄李斯传入秦国。嬴政被韩非之才深深震撼了,说:“得见此人与之游,死不恨矣”
公元前234年,秦王发兵攻韩,要求韩非入秦。
公元前233年,韩非入秦后,向秦王上《存韩书》,全力阻止秦国灭韩,嬴政十分失望,韩非被囚禁,一年后在牢中服用李斯送来的毒药自尽。
公元前231年,韩王献南阳郡给秦国,向秦国称臣。
公元前230年,秦国开始灭韩之战,在统一中国的战争中,迈出了成功的第一步。
先秦诸子的争鸣是中华民族思想文化史上最动人的华彩乐章。无论是治国之道,还是人生哲学,道家遵循天道,儒家提倡王道,法家开创霸道。
百家争鸣并没有结束,因为有人类的地方,就思考人生的意义和生命的价值,当今世界的各种矛盾和冲突如何解决,我们的未来会走向何方,谁都无法做出回答。先秦诸子思想,浩如烟海,缥缈无边,终其一生,我们能探究的只是沧海一粟,不过足以丰富生命,消磨时光。


