露露谈常识最有名的古代诸子百家

常识考点历来繁杂，但其中不乏一些频繁出现的考点。“民为贵、社稷次之、君为轻”这些是哪个子曰过的？鹏程万里、庖丁解牛、庄生梦蝶、刻舟求剑这些故事，出自《老子》、《庄子》还是《韩非子》？百家争鸣好不热闹！今天露露老师带大家走进春秋战国，走近诸子百家。

春秋战国时期，学术思想空前发达。当时学派很多，主要学派有：儒家、道家、法家、墨家、名家、阴阳家、纵横家、杂家、农家和小说家，这些并称为“十家”。由于小说家没有系统的理论，不能称其为一个学派，其他的九家又被称为“九流”。其中，儒家、道家、法家和墨家对当时和后世的影响较为深远。而各类公职考试也比较热衷于考察这四大家的代表人物及其思想，下面露露老师带大家先简单了解下这些“XX子”们：

【露露谈诸子】

【诸子流派】

在考试当中，关于人物的的流派会设置在选项当中考查，所以大家首先要把握各人物出现的历史时期和所对应的思想流派：

【诸子思想】

流派了解后，我们还要进一步掌握诸子的思想观点，这部分是考试当中的高频考点：

治国之道，你怎么看？对于治国，各个学派众说不一。儒家认为民为本，孟子提出了“民贵君轻”，荀子也提出了“水则载舟，水则覆舟”。以韩非子、李悝、商鞅为主要代表的法家则提倡以法治国，主张严刑峻法。作为道家代表的老子则主张“无为而治”，然而老子的“无为”，并不是什么都不做，而是靠万民的自为、自治。墨家的代表人物墨子的治国主张是“尚贤”，反对任人唯亲。在考试过程中，通常会考人物和思想观点对应，露露老师为大家总结各人物所对应的思想，方便大家记忆：

【诸子著作】

除了考查思想观点以外，还会涉及到著作的考查，诸子的著作很多，但其实很好记忆，孟子的书叫《孟子》，荀子的书叫《荀子》，老子的书叫《老子》(又名《道德经》)，庄子的书叫《庄子》，这里值得大家注意的是：《论语》并非孔子所作，而是由孔子的弟子及再传弟子编撰而成的，主要记录了孔子及其弟子的言行。

各学派的著作便是当时所说的诸子散文，反映着不同学派的思想倾向、政治主张和哲学观点。因此，在考试中有类题会涉及到各著作特点的考查。接下来露露老师，就带着大家一起来梳理一下各学派著作的发展和特点。诸子散文的发展，大致可以分为三个时期。

第一是春秋末期和战国初期，主要著作先有《论语》，后有《老子》、《墨子》。

第二是战国中期，语录体仍旧通行，但它们已不像《论语》那样只是后学的追录，而是一个学派师徒们的集体著作；所记的也不限于单人的语录，而普遍采用对话的形式。主要著作有《孟子》、《庄子》等。主要特点是词藻丰富，说理畅达，行文多有寓言和比喻。《孟子》以对话为主，富于雄辩，议论酣畅，气势磅礴。《庄子》说理论证，文笔纵横恣肆，想象丰富奇特，大量运用寓言，具有浪漫主义色彩。

第三是战国后期，则完全摆脱了语录体，成为专题论著。它们已经不是一个学派的集体著述，而是学者个人的论文集；不是以驳论为主，而是以正面论说为主。这是百家争鸣不断深入的结果。主要著作有《荀子》、《韩非子》、《吕氏春秋》等。主要特点是论证严密、鞭辟入里。《荀子》行文条分缕析，反复设喻，反复论证，务求理尽义达。《韩非子》行文犀利峻拔，剖析入微，善于运用浅近的寓言来说明抽象的道理，具有较强的论辩性。它们都对我国汉魏以来的哲理散文，产生过深远的影响。

【诸子典故】

在诸子的著作中，不乏有许多今天我们熟知的成语或者小典故，在考试过程当中也是经常会考到的。比如：

《孟子》：杯水车薪、不言而喻、成仁取义、出尔反尔、得道多助、失道寡助、好为人师、始作俑者、同流合污。

《荀子》：蓬生麻中，不扶而直、载舟覆舟、锲而不舍。

《老子》：上善若水、福倚祸伏、鸡犬相闻。

《庄子》：鹏程万里、庄生梦蝶、庖丁解牛、相濡以沫、邯郸学步、朝三暮四、唇亡齿寒、越俎代庖。

《韩非子》：自相矛盾、讳疾忌医、守株待兔、滥竽充数。

关于诸子百家的思想观点、代表著作和成语典故就说到这儿，考试主要也是围绕这几方面展开。那接下来，露露老师借助真题来为大家讲解考试当中的出题方式和具体考查点。

【露露讲题目】

【例1】孔子在中国历史上留下了光辉的文化轨迹，以下关于孔子的说法正确的是（　　）。

A.著作《论语》，记录孔子本人及弟子言行

B.孔子在教育学上的贡献是打破公学，创办私学

C.“罢黜百家，独尊儒术”使孔子一跃成为当时名家

D.孔子核心思想是“仁政”，提出“民贵君轻”观点

【露露讲题】本题主要考查孔子的思想和贡献，中间穿插孟子、董仲舒等人的思想观点，大家只要能牢记孔子的代表观点，用排除法，此题便可迎刃而解。

【例题解析】本题答案为B项。《论语》是孔子弟子及再传弟子关于孔子言行的记录，而非孔子本人的著作，A项错误；孔子在春秋战国时期即是名家，并非“罢黜百家，独尊儒术”使其成名，C项错误；孔子的核心思想是“仁”，而非“仁政”，“仁政”是孟子的学说，“民贵君轻”也是孟子提出的，D项错误；B项所述正确。

【例2】中国历史上儒家思想经过2000多年的不断发展形成了较完整的理论体系。其中荀子对儒家思想的改造主要表现为（　　）。

A.提倡“仁政”    B.主张“礼法并用”

C.提倡“以德服人”D.提出“天人感应”

【露露讲题】本题主要考查荀子的思想和贡献，相对来说考查的知识点比较单纯，大家如果能够区分各思想观点的提出者，此题便可解决。很明显荀子提出的是“礼法并用”。很快我们能锁定答案。

【例题解析】本题答案为B项。“仁政”是孔子的主要思想。孟子倡导“以德服人”，他提出：“以力服人者，非心服也，力不赡也，以德服人者，中心悦而诚服也。”“天人感应”是汉代的董仲舒在其所著的《天人三策》中提出的。故A、C、D项均应排除。“礼法并用”是荀子最早提出的，春秋战国时期，儒家竭力主张礼治，反对法家的“法治”，而荀子是战国末期儒家的主要代表，他把法家的“法治”思想纳入儒家思想体系，从而形成了一套“隆礼重法”的治国理论。所以应选B。

【例3】下列名言与作者的对应关系不正确的一项是（     ）。

A.“朝闻道，夕死可矣。”——孔子

B.“生于忧患，死于安乐。”——孟子

C.“天行有常，不以尧存，不以桀亡。”——荀子

D.“兼相爱，交相利。”——老子

【露露讲题】本题考查的点就比前两题稍微复杂，涉及到各人物的名言。有些言论大家容易搞混淆，这类题相对较难。但是审题的时候，我们一定要有耐心，四个选项当中肯定有我们比较熟悉的言论，比如CD两项。D很明显是墨家的观点，这样通过对比和排除，也能选出正确答案。

【例题解析】本题正确答案选D项。“兼相爱，交相利”是墨家法律观的核心，墨家以“兼爱”和“交利”为标准衡量各国的法律制度、评价各家的思想学说，并主张将这两个标准贯彻到立法、司法之中。“兼相爱”是针对“别相恶”而言，指不分亲疏、贵贱、贫富，一视同仁地爱所有的人。“交相利”是针对“交相贼”而言，主张人们互相帮助，共谋福利，反对互相争夺。这句名言由墨家学派的创始者墨子提出，而不是老子。故D项说法错误，应选D。

【例4】下列古代著作中，擅长以寓言说理的是（　　）。

A.《诗经》B.《春秋》C.《论语》D.《庄子》

【露露讲题】本题考查各著作的特点，只要大家能记住前面所讲的各学派著作比较典型的特点，本题便可迅速破解。

【例题解析】本题正确答案选D项。《庄子》大量地运用寓言，擅长以寓言说理；《诗经》收录的是诗歌；《春秋》记载历史的著作；《论语》记录的是孔子及其弟子的言行。故本题选D。

通过以上露露老师的讲解，大家会发现关于诸子百家的考点其实并不难掌握，只要把考点体系梳理清楚就能秒杀各种题目了。在考试当中的经常涉及到的考点无非就是诸子百家的思想流派、代表观点、经典言论以及著作特点等。大家在复习的时候，只要能够按照这几个体系梳理和记忆知识点，关于这部分的考题相信大家是可以轻松破解的。

接下来，我们就来小试牛刀一把：

【题目演练】

【演练1】先秦时期，诸子百家提出了各种治国的主张，下列观点属于法家政治思想的是（   ）。

A.人法地，地法天，天法道，道法自然

B.境内之民，其言谈者必轨于法，为勇者尽之于军

C.凡入国，必择务而从事焉

D.易其田畴，薄其税敛，民可使富也

【答案】B。

【演练2】 关于下列各组人物说法错误的是（   ）。

A.苏格拉底、柏拉图和亚里士多德被称为“古希腊三贤”

B.颜回、曾子都属孔子七十二门徒

C.荀子及其弟子韩非子是法学派的代表人物

D.康有为、梁启超都是“公车上书”的发起人

【答案】C。