于丹和她的父亲于廉，她可能不如以前红了，但影响力依旧不可估量

于丹是我国著名的国学研究大师，曾受邀为观众解读《论语》这部著作。

《论语》是一部记录古代思想家文学家孔子言行的著作，能够集中体现当代的儒家思想。于丹对于《论语》的解读十分深刻通俗，她主持的几期《百家讲坛》得到了无数观众的喜爱，于丹主持节目的期间甚至掀起了全民学《论语》的热潮。

盛开的花朵总有凋零的时候，于丹因为一些舆论陷入了危机，从此她的事业也举步维艰。但是于丹的丈夫没有因此离开她，反而在她身边默默守护。

学术超女于丹的父亲。

于廉（1925～2001年），北京人，1941年在上海华纳印刷厂当工人。

于廉，1948年无锡国学专修学校毕业。建国后，历任北京市行政干部学校教研室主任，北京市政府办公厅秘书处长等、领导秘书……

1982年任中华书局副总经理。

1987年任新闻出版署特邀顾问。

于丹的父亲于廉离开领导秘书这个岗位时，是有若干个更实惠的“官职”可以选择的，但他偏偏选择了这个在当时被视为“既清水又非衙门”的中华书局。理由非它，正是他对国学和女儿的热爱。

于丹的母亲。

美女蒙曼与美女于丹，母系满族的骄傲。

蒙曼与于丹，都是擅长讲述国学的优秀讲师，都曾在中央电视台《百家讲坛》有过很高的收视率。

蒙曼与于丹，还有一个共同点，她们的母亲都是满族人。

蒙曼的妈妈是满族人，于是蒙曼填报了满族。

于丹的姥姥是满族人，妈妈也是满族人，但于丹选择了填报汉族。

于丹，1965年出生，比蒙曼大十岁，长得不如蒙曼像满族人。

她出生于书香门第，姥姥是典型的老旗人，大家闺秀，1920年就上张之洞办的女子师范，学养很深。于丹3岁前，姥姥就用卡片教她识字，背诗词，她3岁时就能看字书了。

于丹1965年6月28日在北京出生，是于廉的独生女。

于丹一出生就赶上运动，社会教育体系紊乱，父母双双被下放到农村，她和外婆住在一个破旧的老北京四合院里。外婆是满族人，大家闺秀，1920年就上了张之洞办的女子师范。严格的外婆用卡片教于丹识字、背诗词，在3岁时，于丹就能识字读书了。

那时，每每回家的父亲给于丹的印象就是严厉。

黑框眼镜，花白的寸头，沉默，很少笑，手里似乎永远捧着一本书――于丹的脑海里，定格着这样的父亲形象。

于廉认为，一个人要有所作为，能有学识修养，具有古典文学根底非常重要，“腹有诗书气自华”这句话其实是很有道理。于是，当于丹才3岁，他便让女儿练字，而且要她学习欧阳询的字。因为只有从间架结构练起，才有可能把字练得标准。

于丹8岁的时候就读《红楼梦》《金光大道》《艳阳天》《西沙儿女》，还囫囵吞枣地看《西游记》《红楼梦》《俊友》《人间喜剧》《悲惨世界》《安娜?卡列尼娜》等大部头中外文学名著。邻居觉得她这么小就整天抱着大部头的书读，感到很惊讶。父亲哈哈一笑，开明地说，只要女儿喜欢读就让她读，慢慢就懂了。

于丹和她的父亲、国学大家于廉。

于丹的父亲于廉早年毕业于无锡国专，与范敬宜先生是同学，文笔极好，被同行誉为“国学大家”。于丹最早接触《论语》是在六七岁时。

父亲喜爱诗歌，诗歌是家里的一种生活方式。他自己常念诗，教于丹念诗，和朋友一起念诗，也给妈妈写诗。父亲喜爱昆曲，常带小于丹去看昆曲演出。后来也喜欢上昆曲的女儿常常自己去北京的人民剧场去看演出，久而久之，女儿看过的曲目和会唱的曲目比父亲还多。

受父亲影响，于丹对唐诗宋词有浓厚的兴趣。后来在报考研究生时，她希望选择研究唐诗宋词。面对女儿这一想法，父亲不认同，对女儿说，你学了唐宋，那么元明清学下来顺流而下，是没有问题的。但是，魏晋以上你倒推是推不上去的。建议你报“先秦”。女儿经认真思考，心悦诚服地听从父亲的建议，报考了“先秦两汉”的文学硕士。

后来，于丹庆幸自己的选择方向，因为先秦两汉文学一读下来，她发现，此后两千多年的文化，是以这个阶段为起点，全程脉络清晰。

于廉在严厉的外表下隐藏着深沉的父爱，不露痕迹。

1965年6月28日，于丹出生那天，产房外的父亲特别高兴，酷暑天骑上自行车满街转，最终买了一个少女头像。那少女塑像是六边形基座，回到家，他用蝇头小楷在基座的一面记下女儿的出生日。以后，女儿上小学、上中学、上大学，他都要将时间、地点记载在塑像的每一个侧面，将自己深沉内敛的爱倾注在小小的塑像之上。他对人说，之所以退居二线后选择去中华书局，是因为他两袖清风，没给孩子留什么。女儿是学文的，他最后在一个最权威的古籍出版社工作，就是想要给女儿多留点书。

于丹曾经有过不理解父亲的时候。

父亲沉默矜持，很少笑，小时候于丹看到父亲就发憷，因为父亲看见女儿就要检查作业，总在关心她念了什么诗，写字了没有，千方百计体现出他的“有所为”。小于丹甚至羡慕邻居工人家庭的孩子，因为人家的父母为孩子可以上树掏鸟。

直到父亲76岁去世，母亲给于丹讲了一个故事，才平覆了她对父亲的误解。那是父亲60岁生日时，于丹冒着严寒出门给父亲买回一个大蛋糕。父亲不爱吃蛋糕，一开始没有太在意，正好有朋友的孩子来串门，他让人家拿走了。人家走后他醒悟了，女儿给自己买的生日礼物怎么能送人呢？他于是找老伴探讨细节：蛋糕上的花是什么样？多大？什么包装？然后走遍周围店铺，赶在姑娘回家之前买回了自己并不爱吃的蛋糕。

岁数大以后，每到女儿回家的日子，父亲总要早早就守候在窗口，看到女儿从大门进来，就会忙不迭地对老伴说：“女儿回来了！女儿回来了！”当母亲告诉女儿这一切时，女儿的内心被震撼了。

2001年，于丹的父亲去世时76岁。

悲痛中的女儿曾引《论语》说：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”

她的解释是：父亲在时，你不能完成自己的志向，那就想是不是和父亲有默契；父亲去世后，就要看你的行动了。多年不改变你父亲的志向，这就叫“孝”。她认为，生前一茶一饭她不能陪父亲太多，父亲去世后，她要把他内心想做的事情做出来。

《论语》、《庄子》和昆曲是父亲的最爱，在《论语》和《庄子》理论的研究上，父亲把中国的传统哲学和马克思主义的理论加以对照比较研究，于丹希望把这些哲学见解和当代生活价值、生活方式加以比较。于是，她开始在中央电视台《百家讲坛》、《文化视点》等栏目普及、传播传统文化，阐述自己的观点。

2006年，推出《于丹<论语>心得》，2007年推出《于丹<庄子>心得》，同年，结合自己对昆曲的研究，推出《于丹·游园惊梦——昆曲艺术审美之旅》，她试图用一种通俗的、为不同知识背景的观众所喜闻乐见的形式，向大家讲解她在相关方面的研究心得，意在让国人重视国学，激活大家对博大精深的中国文化经典的研究兴趣。

她因此一次次火了，不仅在国内文化界、教育界产生广泛影响。

若于廉地下有知，定将含笑于九泉了。

前些年的于丹，怎一个红字了得。

《百家讲坛》上关于《论语》的“心灵鸡汤”式解读，一度将她推上神坛。

那般深入浅出，娓娓道来的解说，曾让文化程度一般的普通大众对《论语》有了新的认识。将大家意识中枯涩难懂的国学经典通俗化理解，让人们重新认识中国古代名著名篇独特的文化魅力，于丹凭借她充满矫饰的语言风格以及信手拈来的诗词名句一时风行全国，让很多人一下子闻到了久远的“国学”味。

彼时的于丹，作为古典文化的普及传播者，国内讲座接二连三不谈，甚至还走出了国门，掀起了海内外民众学习经典的热潮。

如此辉煌一时又满腹经纶的于丹，忽然在某天崩了。

崩得猝不及防，让人措手不及。

先在上海为博士授课，几乎被轰下台；后有北大谈昆曲，真真儿被轰下台。

一代“国学大师”，为何沦落至此？

网络对于于丹是不友好的。

其实，网上肆意议论于丹的人没见过于丹，对于真实的于丹没有一个清晰的概念。当然小编也没见过于丹，尽可能地从浩如烟海的网络信息中，提取出于丹真实的一面，力争让大家认识一个真实的于丹。

关于于丹的两个不为人知的事实。

网传于丹在北大百年讲坛演讲，被北大学子“轰下台”，实为不实言论。

这一事件是2012年的陈芝麻烂事，于丹受邀参加昆曲表演。

根据于丹本人的说法，当时的真实情况是，表演已经持续了将近4个小时，表演的老艺术家又是上了年纪的人，她在最后演讲时，下边的人就表示想散场。但是，这一散场的人群中，并非北大学子。

整个事件，彼此双方都是很礼貌，没有说有其他不愉快的事情。于丹就让观众离场了，表现得好大度。

至于有人说于丹在英国耍大牌，恐怕也是不实言论。小编有足够的理由相信，于丹是一个落落大方文质彬彬的学者。

于丹虽然深处舆论漩涡，然而依旧坚持传播文化。于丹对于网上的非议，没有做过多的解释。她一如既往地坚持传播《论语》文化，不管身处怎样的环境，始终激情爆满很是热情。可见，她对国学是发自内心的热爱。

瘦死的骆驼比马大，于丹依旧在自己的领域游刃有余。

如今的于丹，虽说卸去了北京师范大学艺术传媒学院分党委书记一职，但职务之多，名头之大，依旧亮眼。

而于丹本人，也经常在网络社交平台上，发表自己学术方面的看法。

在于丹最落寞伤心的日子里，有一个人默默地陪伴在她身边鼓励她，期待于丹早日走出低谷。这个人就是于丹的丈夫乔达峰。于丹和乔达峰相识于大学校园，冰雪聪明又博学的于丹令乔达峰一见钟情，随即对于丹展开了热烈的追求。乔达峰的温柔体贴也打动了于丹，二人在于丹硕士毕业后就举行了婚礼。

乔达峰对于妻子的事业十分支持，当于丹参加《百家讲坛》的讲座时，常常要花很多时间准备，乔达峰非常心疼妻子，总是做好早餐带到妻子的公司，于丹没有时间做家务，乔达峰就在下班的时候打扫卫生，保证妻子到家的时候，家里光亮整洁。

于丹因为负面的舆论遭到了全网攻击，乔达峰对于丹的爱并没有因这件事改变，他鼓励于丹积极生活，同时悉心照料着她。于丹在丈夫的陪伴下，逐渐走出阴霾，以开朗乐观的心态重新面对生活。

于丹的事业经历了从天堂到地狱的大起大落，但乔达峰并未因妻子的事业受阻而离开，他真正珍惜的是眼前的妻子和他们美好的婚姻。乔达峰的付出也让于丹明白，爱真的会给人勇气和力量，这份力量使跌入谷底的于丹重新振作，于丹虽已经无法回到当年的巅峰状态，但现在的平淡生活也使她非常快乐，有丈夫一直陪伴着她，于丹感到格外幸福。

女儿

于丹可能是不如先前红了，但影响力依旧不可估量。

于丹教授曾说：让经典走近千家万户属于人们享求文化平等的权力，“道不远人”，道无处不在，它原本是每个人生活中温暖的启迪和劝导。从儒道经典到昆曲艺术，从中国到世界，于丹教授用心传播着中国文化的思想精髓。

毕竟学问这个东西，人人侧重点不同。

有人说于丹“心灵鸡汤”属于妖言惑众，就有人大呼哲学。

关键还是你怎么看了。