唐太宗是中国历史上杰出的明君，他知人善任、唯才是举的人才观很值得我们学习和践行。
一、不是没有人才，是你不懂人才！
“君子用人如器，各取所长。古之致治者，岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人！”
公元627年，唐太宗让尚书省右仆射封德彝举荐贤才，很长时间也没有推荐一个人。太宗质问原因，封德彝回答说:“不是我不尽力啊，而是现在没有人才啊！”。太宗很生气地说：“君子用人如同用器物一样，各取所长。古时国家得到很好治理的时期，难道是从别的时代去借人才吗？你应该怪自己不能识别人才，怎么能诬蔑一个时代没有人才呢！”，封德彝羞愧地退下。
太宗求贤如渴，经常提醒大臣们大力推荐有才能的人来朝廷做官，曾经要求房玄龄和杜如晦把日常事务交给下属去做，抽出精力去发掘和推荐贤才。一把手要把精力放在选贤用能上，而不是营私结党上哦！
二、唯才是举，不依亲仇：
“吾为官择人,惟才是与。苟或不才,虽亲不用,襄邑王神符是也；如其有才,虽雠不弃,魏徵等是也。今日之举,非私亲也。”
长孙无忌是长孙皇后的哥哥，太宗的大舅子。公元633年，朝廷任命长孙无忌由开府仪同三司（从一品）升官为司空（正一品），长孙无忌执意推辞说：“我是皇亲，担心天下人说陛下徇私情。”
太宗振振有词地说：“我根据官职来选择人才，唯才是举。如果没有才能，即使是皇亲国戚也不使用，比如襄邑王李神符就是这种情况；如果有才能，即使过去有仇也不会排斥，比如魏徵等人就是例子。今日推举你为司空，并不是徇私情。”
李神符是太宗的堂叔，平定天下时立有战功。但是，由于不善于管理，腿脚也有疾病，太宗就让他回家养老了。另一位叔父李神通也在平天下时立过战功，在治理国家方面能力有限，后来的官职和待遇都不如房玄龄和杜如晦等大臣。于是很有意见，向太宗发牢骚，被太宗严词批评。
于此相反，魏徵原来是李建成的幕僚，曾经出谋划策除掉李世民。“玄武门之变”后跟随太宗，太宗并不因此记恨魏徵，反而大加重用。
领导干部不能任人唯亲哦！好像能做到的不多。领导的口头禅：还是自己的人好用。
三、充分信任下属、以诚相待、不求全责备：
“人君选贤才以为股肱之膂,当推诚任之。人不可以求备,必舍其所短,取其所长。”
公元646年，宋公萧瑀私下向太宗告状说：“房玄龄与中书、门下省众位大臣私结朋党，对皇上不忠，操持权柄固执己见，陛下并不知道详情、只是尚未谋反罢了。”
太宗回答说：“你讲的太过分了！君王选择有才能的作为股肱心腹之人，应当推诚置腹予以重任，人不可以求全责备，应当舍弃其短处，取其所长。朕虽然不能做到耳聪目明，也不至于一下子糊涂到好坏不分的程度。”
四、“为官择人，不可造次。用一君子，则君子皆至；用一小人，则小人竞进矣。”
公元633年，太宗对魏徵说：“选择官员，不可仓促行事。任用一位君子，那么很多君子就会到来；任用一个小人，那么其他的小人就会竞相引进。”
魏徵回答说：“是这样啊，天下未平定时，用人时专取其才能，并不看重和考察其德行；动乱平定以后，则非德才兼备的人才不能使用。”
用人要有精品意识啊！
五、“官在得人，不在员多。”
公元627年，唐太宗跟房玄龄讲用人的道理说：“官吏在于得到合适的人才，而不在于数量多。”于是，命令房玄龄主持精简官员，只留下文武官员总计643名。
兵熊熊一个，将熊熊一窝啊！
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