这一节气，桃红李白，莺鸣燕来，布谷催耕，万物萌动。一声春雷，惊醒了蛰伏于地下越冬的昆虫。
西汉戴德《大戴礼记·夏小正》：
正月启蛰，言发蛰也。
万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。
是蛰虫惊而出走矣。
二月节，
万物出乎震，
震为雷，
故曰惊蛰。
这两个的意思是，正月的时候，万物都被响雷所惊醒，蛰伏的虫类开始活跃起来，所以称为惊蛰。
惊蛰分为三候：
一候桃始华；
二候仓庚（黄鹂）鸣；
三候鹰化为鸠。
意思是，惊蛰之日起，桃花之类的花朵陆续开始绽放，红入桃花嫩，青归柳叶新，春天的万千美态显露出来；
再过五日的二候，黄鹂最早感受到春天的气息，不停地鸣叫；
最后五日，人们看到鸠渐渐多了起来，鹰却变少了，认为老鹰都化作了鸠。
其实，“鹰化为鸠”是古代人们对周围环境事物观察不细致造成的一种误解。
惊蛰时节，附近的鹰开始悄悄地躲起来繁育后代，而原本蛰伏的鸠开始鸣叫求偶，这时候，人们没有看到鹰，而周围的鸠却多了起来，两者大体外形都差不多，所以他们就误以为是鹰变成了鸠。
微雨众卉新，一雷惊蛰始。
田家几日闲，耕种从此起。
丁壮俱在野，场圃亦就理。
归来景常晏，饮犊西涧水。
饥劬不自苦，膏泽且为喜。
仓廪物宿储，徭役犹未已。
方惭不耕者，禄食出闾里。
这诗唐代诗人韦应物任滁州刺史期间，看到春耕时节田家辛勤劳苦的场景，触景生情，写下了这首五言田园律诗。
第一句，一场细微的春雨让百草都充满了无尽的生机，一声声惊雷告诉着人们，惊蛰节气到来了。诗人通过白描的手法，用“春雨、春雷”简单勾勒出一幅欣欣向荣的画面。
第二句，在田中耕耘的农户一年中没有几天是清闲的，忙碌的耕种就是从此刻开始的。惊蛰过后，农夫们开始在田地里忙起来了，刻画出农户的艰辛。
第三句，年轻力壮的都去田野里耕作了，场院也已经整理出来了。耕作虽然忙碌，但是非常的有条不紊。
第四句，从田中归来经常是太阳都落山了，这时候还不能休息，要牵着牛去西边的山涧去饮水。忙碌了一天，还不能休息，挨饿照顾好陪伴耕作的牛。
第五句，挨饿的农夫们从来不叫苦，一场春雨就能让他们喜笑颜开。农夫的愿望非常单纯，只希望一年的劳作能有个好收成。
第六句，粮仓中已经没有往日的存粮，但是官府还无休止地派人来催着交粮。能看出，百姓的生活过得多艰苦，本来自己的生计都已经没有指望了，还要面临沉重的徭役赋税，让百姓苦不堪言。
第七句，看到农民这样，我这样不耕种的人深感愧疚，我所得的俸禄可都是出自这些种地的老百姓啊！
整首诗通过平实的语言，客观展现了田家生活的悲惨，表达了作者的同情和惭愧。
