西游记欺骗了我，真实的玄奘西游并非奉旨取经，而是“偷渡”出境

我们小的时候都看过《西游记》，在电视剧中唐僧奉唐太宗李世民的旨意，去西天取经。这一路收了三个本事通天的徒弟，斩妖除魔，经历了九九八十一难，最后取得真经返回大唐。《西游记》中唐僧的原型其实是唐朝僧人玄奘。

然而真实的玄奘西游却并非是奉旨取经，而是“偷渡”出境。

玄奘法师自小家境贫寒，父母早亡，后出家为僧，由于十分聪慧理解力超人，年纪轻轻就开始游历各国，讲经论法，遍访名师，寻求佛法佛理。后来天竺禅师波颇来到长安讲授《瑜伽论》，玄奘听后深受启发，立愿要到天竺学习佛法。然而他向朝廷发出申请很久都没有得到批准，所以决心私自前往。

那私自前往当然是没有电视剧中所谓的“通关文谍”这类东西的，据《大慈恩寺三藏法师传》记载：玄奘于贞观三年经过凉州（现今甘肃武威），九、十月抵达瓜州，并在胡人的帮助下，侥幸偷渡绕过了玉门关，但是前方还有五座烽火台挡在前方。在经过白墩子哨卡时，被士兵发现并射伤，幸运的是，此处哨卡长官是信佛之人，不但没有遣返玄奘法师，还为他的西行之路提供了很多帮助。

“学堂君”之所以特意查了这段历史，是因为最近读了一本特别好看的，关于西游的悬疑小说《西游八十一案：大唐敦煌变》，在书中有这样一段：

“你们这些僧人，哪个是玄奘？”

众人正说话间，忽然鱼泉驿长带着几名驿丁走了过来，手中拿着一卷公文。

那名年轻的僧人沉默片刻，忽然苦笑：“贫僧就是。”

“果然就是你！”驿长大喜，“来人，拿下！”

众驿丁一拥而上，用绳索将玄奘牢牢地捆住。周围众人都喧哗起来，驿长威严地扫视着众人，展开手中公文念道：“有僧人玄奘，欲违背禁边令偷越国境，潜赴西蕃，所在州县须严加访查，捉拿入官。凉州都督李大亮。”

原来，从山西霍邑回到长安后，玄奘便矢志西游，向李世民再三上表，请求出关，李世民也不见他，直接命有司驳回。玄奘无奈，便悄悄离开长安，前往西域。不料到了凉州以后，一些人久闻玄奘的名声，请他开讲《般若经》，玄奘只好开坛讲了一个月的经，轰动凉州。这时却有人知道了玄奘要西游的意图，密报给凉州都督李大亮。此时大唐朝廷已决定对东突厥开战，为防止情报泄露，颁下禁边令，严禁一切人等私自出关。李大亮一听就急了，玄奘这样的名僧一旦落入突厥人的手里，后果不堪设想，当即严令玄奘返回长安。

玄奘不愿放弃，在凉州佛门的庇护下，连夜离开凉州。李大亮顿时大怒，不但派人追赶捉拿，还下发公文给沿途各县。从凉州到瓜州一千五百多里，玄奘昼伏夜行，和李大亮捉迷藏一般，突破凉州关隘，潜行到了瓜州。玄奘受到瓜州刺史独孤达的热情接待，供养优渥，但玄奘名气太大，独孤达也不敢违背禁令放他出关。才住了几天，李大亮没抓着玄奘，竟然把公文发到了瓜州。独孤达这下子难办了，暗示心腹州吏李昌去找玄奘，让他看了公文，当着玄奘的面把公文撕毁。玄奘知道瓜州官府没法公然庇护自己了，向李昌请教如何出关。李昌告诉他，瓜州出关极为艰险，不但要渡过水疾河宽的疏勒河，

还要闯过五座烽燧，再穿过八百里莫贺延碛，九死一生。

因为一直以为玄奘真的就像电视中说的一样是奉旨取经，当看到这一部分的时候，突然有点接受不了，心想：这作者怎么能这样写呢？明明是大唐高僧，怎能偷越边境呢？然而，查了史料之后，被自己的愚蠢想法打脸的同时，对这部小说也有了新的看法，这本书在故事情节，路线、人物上的安排与真实的历史完美结合，以新颖的悬疑手法，将西游之路重新演绎。全新的故事，却未完全跳脱出历史，文学名著和真实历史交相辉映，古典叙事和现代探案融会贯通，将《西游记》中的九九八十一难，变为九九八十一案，步步惊心，案案直指人性深处，妖魔鬼怪一一现出人形。

《西游八十一案：大唐敦煌变》是西游八十一案这个系列的第四部，玄奘回到大唐，回忆起在敦煌发生的那场传奇：自古以来，玉门关就是通往西域的要塞，王之涣在凉州词中写道：

“黄沙远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”

王维的一句：

“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”

更是透着西北的荒凉与孤独。然而敦煌的存在又为这里蒙上了一层神秘的面纱。在书中玄奘得知，敦煌有一条隐秘古道，可直通西域，然而在去的路上，追兵杀手接踵而至，玄奘一路逃亡，辗转于沙漠与绿洲之间，从敦煌到玉门关，攀崖壁、入佛洞......居然触碰到整个敦煌的禁忌......

玄奘昔日好友为何含冤而死？天上的奎星为何下凡变身为奎木狼？敦煌各大士族之间又有着怎样的阴谋......且看敦煌危矣！玄奘如何破局！(可 在线购买哦）

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