世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。世界上最遥远的距离，不是我就站在你面前，你却不知道我爱你，而是明明知道彼此相爱，却又不能在一起。一首《世界上最遥远的距离》唱出了千百年来在中国古代封建社会“父母之命媒妁之言”秩序下无数明明相爱却无法相守的痴男怨女的刻骨铭心的哀伤。
“将仲子兮，无逾我里，无折我树杞”。请仲子呀，不要翻邻居的墙，不要踩断我家的杞柳树。首章前三句女子劝情人不要翻邻居家的墙，看似拒绝情人，实则语含隐痛。其实她哪里不想与情人幽会呢，她是怕父母发现的后果啊。所以她怕情人误会伤心急急解释，“岂敢爱之，畏我父母，仲可怀也。父母之言，亦可畏也”。
在这首诗中，我看到了一位怀春少女既怀恋情人，希望他前来约会，却又摄于礼教的压力，深知“钻穴隙相窥，逾墙相从”是要遭父母国人轻贱和斥骂的，害怕父母兄弟及外人的闲言碎语，委婉劝说情人打消前来幽会的念头的矛盾心理。这反映了虚伪的礼教对青年男女追求幸福爱情的束缚和摧残。
“父母之命媒妁之言”的礼教不尊重当事人的意愿，这样的包办婚姻是没有爱情可言的，婚姻双方也自然不会幸福。然而，在封建社会，自由恋爱的男女被称作无媒苟合，是不能得到父母家人以及社会认可的。甚至还要面对巨大的社会舆论压力。有道是人言可畏，大多数相恋男女正是畏于这种杀人于无形的可怕舆论才会不敢反抗“父母之命媒妁之言”以致造成众多爱情悲剧。
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文章标题：读《将仲子》有感发布于2021-07-28 09:25:42
