河东薛存义将行1，柳子2载肉于俎3，崇酒于觞4，追而送之江浒5，饮食6之，且告曰：“凡吏于土者7，若知其职乎8？盖民之役9，非以役民10而已也。凡民之食于土者11，出其什一佣乎吏12，使司平于我也13。今我受其直14，怠其事者15，天下皆然16。岂唯怠之17，又从而盗之18。向使佣一夫于家19，受若直，怠若事，又盗若货器，则必甚怒而黜罚20之矣。以今天下多类此，而民莫敢肆21其怒与黜罚者，何哉？势不同也22。势不同而理同，如吾民何23？有达于理者，得24不恐而畏乎！”（唐 柳宗元 《送薛存义序》）
3. 载肉于俎：把肉放在器物里。载，承；俎，古代放肉的器物。4. 崇酒于觞（shāng）：在酒杯里倒满了酒。崇，充实，充满，这里作动词用；觞，古代的酒器。7. 凡吏于土者：所有在地方上做官的人。吏，做官，作动词用。8. 若知其职乎：你知道他们的职责吗？若，你；其，代词，这里指代“凡吏于土者”。10. 役民：奴役人民，驱使人民。役，奴役，作动词用。11. 凡民之食于土者：所有依靠土地生活的人。定语“食于土者”后置，中心词为“民”，倒装句式。12. 出其十一佣乎吏：拿出他收入的十分之一来雇佣官吏。十一，十分之一，古代的赋税还是可以的。13. 使司平于我也：让官吏给我们百姓主持公道。司，官吏；平，公平，公正；我，指代“民”、百姓。14. 我受其直：我（官吏）接受了他们（百姓）的报酬。我，指代“吏”；直，同“值”，指官吏所得的俸禄。15. 怠其事者：不认真给他们办事的。怠，懈怠，轻忽；其，指代人民。17. 岂唯怠之：还不仅仅是玩忽职守。岂，语气助词，难道；唯，只，仅仅；之，指代“其事”，即“民之事”。18. 盗之：窃取百姓钱财。盗，指贪污和敲诈勒索；之，指代人民。19. 向使佣一夫于家：假若你家里雇佣一个仆人。向使，假若。20. 黜罚：责罚、逐出。黜，就官吏而言，是降职或罢免的意思。这里是指主黜仆，可解释为“逐出”。22. 势不同也：官与民的关系，情势不同于主与仆的关系。这里是说人民没有办法黜罚官吏。23. 如吾民何：对于老百姓能怎么样呢？如……何，文言固定格式，把……怎么样。
参考译文
河东人薛存义将要启程，我准备把肉放在盘子里，把酒斟满酒杯，追赶进而送到江边，请他喝，请他吃，并且告诉说：“凡是在地方上做官的人，你知道地方官的职责吗？（他们是）老百姓的仆役，并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人，拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏，目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事，普天之下到处都是。哪里只是不认真？而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里，接受了你的报酬，不认真替你干活，而且还盗窃你的财物，那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的，而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们，这是为什么呢？情势不同啊。地位情况不同而道理一样，对我们的老百姓该怎么办？有明于事理的人，能不惶恐并敬畏吗？”
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文章标题：为政柳宗元谈做官发布于2021-07-05 22:58:12
