法纪法律仅仅是工具--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

孔子曰：“导¹之以政，齐²之以刑³，民免⁴而无耻⁵。导之以德，齐之以礼，有耻且格⁶。”老氏⁷称：“上德不德⁸，是以⁹有德；下德不失德，是以无德。法令滋¹⁰章¹¹，盗贼¹²多有。” 太史公曰：信哉是言¹³也！法令者治之具¹⁴，而非制治清浊¹⁵之源也。……故曰“听讼¹⁶，吾犹¹⁷人也，必也¹⁸使无讼乎”。“下士¹⁹闻道大笑²⁰之”。非虚言²¹也。（西汉司马迁《史记》）

1.导之以政：以政导之。用政策来训导百姓。导，训导，引导。之，百姓。政：政策，法令。

2.齐：整治。

3.刑：刑罚，刑法。

4.免：避免，免除。

5.无耻：不知羞耻，不顾羞耻。

6.格：纠正，匡正。

7.老氏：老子。

8.上德不德：具备极高品德的人，不表现为形式上的德。

9.是以：因此，所以。

10.滋：越。

11.章：通“彰”。彰显，显著。

12.盗贼：违法作乱的人。

13.信哉是言：这些说法可信。是言，指孔子、老子说的话。

14.具：工具。

15.制治清浊：统治好坏。

16.听讼：听理诉讼，判案，断案。

17.犹：跟……一样。

18.也：句中语气词。表示停顿，引起下文。

19.下士：浅陋的人。

20.笑：讥笑，嘲笑。

21.虚言：空话，假话。

参考译文

孔子说：“用政令来引导百姓，用刑法来整治百姓，百姓虽能免于犯罪，但无羞耻之心。用道德教导百姓，用礼教来统一他们的言行，百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说：“最有道德的人，从不标榜自己有德，因此才真正具有道德；道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷，盗贼就愈多。”太史公说：这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。……所以（孔子）说：“审理案件我和别人一样，所不同的是一定要使案件不再发生!”（老子说：）“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。

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