周公，姓姬，名旦，是周武王的弟弟，周成王的叔父。周公才德出众，世称为圣人。因辅佐武王伐纣，统一天下有功，被封于曲阜，为鲁公。武王驾崩，成王年幼，由周公辅佐，代理国政。【原文】
周成王少时病，周公自湔其蚤（湔通翦，蚤通爪），沉之河。祝曰，王少，未有识，奸神命者，旦也（奸，犯也，言干犯天神之命令，乃是旦之罪。祝其罪己以恕王也）。藏策于府，成王病有瘳①。及成王用事，或谮②周公，公奔楚。成王发府，见周公祷书，乃泣，反③周公。公将没，曰，必葬我成周，以明吾不敢离王。既卒，王葬周公于毕，从文王，以明予小子不敢臣公也。公卒后，秋未获，暴风雷雨，禾尽偃④，大木尽拔。周国大恐。成王与大夫朝服，开金縢⑤书，乃得周公所自以为功代武王之说（武王有疾，周公祝以身代死）。成王执书以泣。王出郊，天乃反风⑥，禾尽起，大木所偃尽起而筑之。岁大熟⑦，于是成王命鲁得郊祭文王。鲁有天子礼乐者，褒周公之德也。【注释】
①瘳：读作chōu，病愈。
②谮：读作zèn，说别人的坏话，诬陷、中伤他人。
③反：通“返”。使其返。
④偃：读作yǎn，仰面倒下，放倒。
⑤金縢：谓用金属制的带子将收藏书契的柜封存。縢，读作téng。
⑥反风：风向倒转。
⑦熟：丰收。
【译文】
周成王年幼时，体弱多病，周公剪下自己的指甲，沉于河中，向神明祝祷说：“成王年少，知识还未充实，若有干犯天命之处，全是我辅佐人姬旦一人之罪，请上天责罚我，恕罪于成王。”祝祷完毕，将祝词收藏于策符中。成王身体由此渐渐痊愈。到了成王亲自执政时，一些佞臣（指管叔、蔡叔、霍叔等），忌妒周公，到处散布谣言，极力毁谤，挑拨离间，成王心中也起了猜疑。周公为了避嫌，便离开成王，避居楚地。周成王搜查周公府邸（编者：此一句不知这样翻译合适不？），发现周公为他病中祈祷的书简，大为感动而涕泣。迎请周公回朝辅佐朝政。周公临终前，吩咐左右说：“我死后，一定要将我葬在成周（今河南省洛阳市东北），以表明我虽死，不敢离开成王。”周公去世，成王感念周公恩德，改葬周公于毕原（今咸阳市东北）文王墓侧，以表明成王不敢以臣子之道对待周公。周公去世后，这年秋季，庄稼尚未收获的时候，忽然天上出现大雷电，狂风暴雨，庄稼全部倒仆，树木被连根拔起。朝中大为惶恐，成王与群臣们穿着朝服，恭敬礼拜后，打开金滕书匮，见到了昔日父亲武王病重时，周公为武王祷告神明，作策书祈求：“愿以己身代替武王死。”这时成王才深自悔悟，手执祷书，涕泣不已，痛悔自己听信谗言，疑误圣贤。于是亲自走出郊外，风雨立刻平息，所有农作物和大树都恢复了生机。这年五谷大丰熟。因此成王下令鲁侯可以郊祭文王，并特赐鲁国以天子礼乐，祭祀周公，以褒扬周公的盛德。【史评】
武王成王有疾，周公两次致祷，愿以身代。以今人眼光视之，其迷信可哂。乃公见疑，大风拔木。王悔过，天乃反风。感应之捷如此，不知读尚书者肯信否。译文：武王和成王生病时，周公曾两次祈祷，愿以自身代替他们受病苦。以今人的眼光看来，周公这种行为似乎很迷信可笑。文王有灵，见成王怀疑周公，兴大风连根拔起树木。成王知悔改过，风向随即改变。感应来得如此快捷迅速，不知读《尚书》的人是否肯相信。
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文章标题：读《史记-鲁世家》：周公祈祷，以己代王罪发布于2023-06-26 14:07:35
