后稷

（明朝作画）

后稷，名弃。母姜原出野，见巨人迹，践之而孕。期而生子，以为不详，弃之隘巷。马牛过者，避不践；弃渠中冰上，飞鸟以翼覆荐之。

姜原以为神，遂收养长之。初欲弃之，因名曰弃。

儿时好种树麻、菽，麻。及成人，遂好耕农，相地之宜者稼穑焉，民皆则之。尧以为农师，天下得其利。

编者评论：

人生斯师，皆由同业所感。同分而善，则圣哲挺生，而举世蒙福；同分而恶，则凶邪竞出，而众生受殃。其人既为天下安危所系，故其生也多有奇迹，历史上不乏证据，非必皆神话也。

南宫适（西周著名贤哲）问于孔子：“羿善射、奡（上古人名，相传力大，并能陆地行舟）荡舟，俱不得其死然；禹稷躬稼而有天下。”子曰：“君子哉若人！尚德哉若人。”此固圣贤谈善恶报应之明证也。自后稷至武王，历虞、夏、商千有余载，而直谓稷有天下。岂非古人称果报，眼光远大，非若今人只计目前耶。见卵而求时夜，见弹而求鸮炙。目前偶不相应，便以因果为虚诞。知识浅薄若此，所由风化亦随之而薄欤。