天假良缘

《赖古堂名贤尺牍新钞·明·高攀·答刘念台》



【原文】

杜门谢客,正是此时理。


彼欲杀时,岂杜门所能逃;然即死,是尽道而死,非立岩墙而死也。


况吾辈一室之中,自有千秋之业,天假良缘,安得当面错过?


大抵现前道理极平常,不可著一分怕死意思,以害世教;不可著一分怕死意思,以害世事。


想丈于极痛愤时,未之思也。



【今译】

闭门谢客(杜门谢客),是这个时候对付宦官的最好办法(正是此时道理)。


他们要杀你时(彼欲杀时),闭门谢客又怎能逃避死亡呢(岂杜门所能逃)?


既然这样逃避不了,即使被杀的话(然即死),也是尽责而死(是尽道而死),不是无缘无故地死(非立岩墙而死也)。


而且我们在一室之中(况吾辈一室之中),还可以著书立说(自有千秋之业),这是老天给我们的流传千古的良机(天假良缘),怎能白白让它错过呢(安得当面错过)?


现在的道理很简单(大抵现前道理极平常),不能显示出哪怕一分怕死的意思(不可著一分怕死意思),以损害孔孟之道(以害世教);不能显示出哪怕一分怕死的意思(不可著一分怕死意思),以损害国家大事(以害世事)。


想念您,但我现在心中极其悲痛愤慨(想丈于极痛愤时),没有来得及仔细思考(未之思也)。



【赏析】

魏忠贤为首阉党大肆迫害东林党人,本文作者高攀龙,东林党领袖,“东林八君子”之一,被罢黜。


高攀龙等人被罢官后,以魏忠贤为首阉党势力日益扩张,控制着朝廷内外。


刘念台,明代文学家,因上书弹劾魏忠贤,被罚停俸半年,差一点被杀。


本文《答刘念台》为高攀龙写信给刘念台,鼓励刘念台宁死不屈,与权阉魏忠贤抗争到底。文章既是激励他人,也是明自己之志。悲愤交加,激昂慷慨。


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高攀龙(1562年 - 1626年),字存之,今江苏无锡人,世称“景逸先生”。明朝政治家、思想家,东林党领袖,“东林八君子”之一。

万历十七年(1589年)中进士。后遇父丧归家守孝。万历二十年(1592年)被任命为行人司行人。万历二十二年(1594年),高攀龙上疏参劾首辅王锡爵,被贬广东揭阳典史。

万历二十三年(1595年),高攀龙辞官归家,与顾宪成兄弟复建东林书院,在家讲学二十余年。


天启元年(1621年),高攀龙重获起用,高攀龙为官清正廉洁、刚正不阿,具有忧国、亲民、实学的思想和高风亮节的品格。


天启六年(1626年),崔呈秀假造浙江税监李实奏本,诬告高攀龙等人贪污,魏忠贤借机搜捕东林党人。该年三月,高攀龙不堪屈辱,投水自尽,时年六十四岁。


崇祯初年(1628年),朝廷为高攀龙平反,赠太子太保、兵部尚书,谥“忠宪”。



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文章标题:天假良缘,《赖古堂名贤尺牍新钞·明·高攀龙·答刘念台》发布于2024-03-06 16:36:47