合浦还珠，求民病利，南朝宋·范晔《后汉书·孟尝传》

还珠

合浦还珠

求民病利

       南朝·宋·范晔《后汉书·循吏列传·孟尝传》

【原文】

（孟尝）迁合浦太守。

郡不产谷实，而海出珠宝。

与交址比境，常通商贩，贸籴粮食。

先时宰守并多贪秽，诡人采求，不知纪极，珠遂渐徒于交趾郡界。

于是行旅不至，人物无资，贫者饿死于道。

尝到官，革易前敝，求民病利。

曾未逾岁，去珠复还，百姓皆反其业，商货流通，称为神明。

【今译】

相传，东汉汉桓帝时合浦郡（在今广西合浦县）沿海产的珍珠很多，郡里盛产珍珠而不生产五谷粮食。

正因为合浦珍珠值钱，采珠的利润很大，历来的合浦太守和各县的县令，几乎没有不贪污、勒索的。
由于地方官吏残暴凶狠，贪得无厌，拼命搜刮民财，极力搜刮，人们生活极为艰苦。
为了捞到更多的油水，地方官吏不顾珠蚌的生长规律，一味逼迫老百姓去滥采珍珠。
结果使海里的珍蚌逐渐迁移到邻近的交趾郡内，在合浦能捕捞到的珠蚌越来越少了，珍珠越来越难采。
合浦沿海的渔民都收入大量减少，渔民们连买粮食的钱都没有，于是行人不至，人民没有资财，贫穷的人饿死在道路上。
靠打捞、饲养珍珠为生的人也都迁到别的地方去了。
后来，孟尝到合浦来任地方太守官，孟尝到任后，兴利除弊，大胆实行改革，革除过去的种种弊端，严禁官吏敲诈百姓，为老百姓谋利，保护珍珠生产，离去的珠蚌又迁移回来了。

远走他乡的百姓，也都回到家乡，安居乐业，不到一年时间，合浦的珍珠产量连续上升，市面活跃，合浦又开始繁荣起来了。
人们都高兴地说：“珍珠又回到合浦了（合浦的珍珠又回来了'合浦珠还'。”
人们称孟尝为神明。
【赏析】“合浦珠还”合浦地处海边，大海盛产珍珠，太守贪财滥采，使得珍珠蚌都迁到邻近的交趾郡去了。孟尝上任后，除弊兴利，不到一年，珍珠蚌又都回来了，去珠复还，百姓由此安居乐业。
“合浦珠还”一事表明，做任何事情都不能违背事物发展规律，如果为了获取可观的眼前利益，过度开采影响珠蚌的生存环境，不注重可持续发展，做出“杀鸡取卵”的事，不仅会造成珍珠产量下降，而且会受到自然规律的惩罚。

只有尊重生态发展规律，维护良好的自然环境，才能“合浦珠还”。

合浦：古代地名，在今广西合浦县东北，靠近越南。

“合浦还珠”珍珠蚌又回到合浦了。

后用“合浦还珠”、也作“还珠合浦”、“珠还合浦”、“还珠”比喻物品失而复得，recover a thing which has been lost，东西失去又得到。或用来形容流落他乡的人终于回到了老家，人离去而复归、复回。也用来称誉官吏的政绩，比喻官吏为政清廉。

“求民病利”寻求民众厌恶和喜好的事情。形容体察民情，关心民众疾苦。