公不知也，我几不脱于虎口，虎口余生《史记·刘敬叔孙通列传》

鼠窃狗盗

不足挂齿

公不知也，我几不脱于虎口

《史记·刘敬叔孙通列传》

【原文】

叔孙通者，薛人也。秦时以文学征，待诏博士。

数岁，陈胜起山东，使者以闻，二世召博士诸儒生问曰：“楚戍卒攻蕲入陈，于公如何？”

博士诸生三十馀人前曰：“人臣无将，将即反，罪死无赦。原陛下急发兵击之。”

二世怒，作色。

叔孙通前曰：“诸生言皆非也。夫天下合为一家，毁郡县城，铄其兵，示天下不复用。且明主在其上，法令具于下，使人人奉职，四方辐輳，安敢有反者！此特群盗鼠窃狗盗耳，何足置之齿牙间。郡守尉今捕论，何足忧。”

二世喜曰：“善。”

尽问诸生，诸生或言反，或言盗。

于是二世令御史案诸生言反者下吏，非所宜言。

诸言盗者皆罢之。乃赐叔孙通帛二十匹，衣一袭，拜为博士。

叔孙通已出宫，反舍，诸生曰：“先生何言之谀也?”

通曰：“公不知也，我几不脱于虎口” 乃亡去，之薛，薛已降楚矣。

及项梁之薛，叔孙通从之。

败于定陶，从怀王。怀王为义帝，徙长沙，叔孙通留事项王。

汉二年，汉王从五诸侯入彭城，叔孙通降汉王。汉王败而西，因竟从汉。

【今译】

叔孙通是薛郡人，在秦朝末年，因为擅长文学、知识渊博，凭文学才能，在秦朝廷中为待诏博士。

秦二世的时候，爆发了陈胜、吴广在山东领导的农民起义，使者来朝中报告，消息传到秦朝宫廷，秦二世胡亥便把朝中的博士和各位儒生们都召集来征求他们的看法，问道：“楚地那批服役的人占领蕲县攻入陈地，你们怎么看这件事？”

博士以及儒生们30多人均上前说道：“平民百姓不能任将，自称将军便是反抗朝廷的造反行为，这是死罪不能宽恕，请陛下立即发兵前去讨伐，赶紧派兵镇压，把他们全部消灭。”

秦二世听到“造反”二字不禁大怒，气得脸色都变了，叔孙通善于察言观色，这时上前禀告，说：“陛下，臣认为各位儒生说的都不对，现在海内统一，天下已合为一家，先帝已下令毁掉郡县的城堡，熔掉各地的兵器，向世人昭示不再使用它。况且上有英明的君王（圣主在上），下有完备的安邦治国法令（法令布于下），使所有人都遵法守职，四面八方都归顺朝廷，哪会有人敢造反呢？臣认为陈胜之流，只不过是一群鼠窃狗盗之徒，偷鸡摸狗的小蟊贼罢了，何足挂齿，只要下令下边的州、郡官兵缉捕他们，治罪论处就是了，皇上又何必忧虑？”

秦二世听了这话才转怒为喜，高兴地说：“说得好”。

秦二世又遍问每一位儒生，儒生们有说是造反的，有说是盗贼的，结果秦二世命令监察御史审查每个儒生说的话，凡是说是“造反”的，都交给狱吏治了罪，秦二世认为他们不该说“造反”这样的话。

那些说是盗贼的皆被罢了官，免掉职务。

唯独叔孙通受到嘉奖，得到了重赏：帛（丝绸）二十匹，一套官袍（衣一袭），并被拜任为博士。

叔孙通等人走出宫来，已出宫廷，返回住舍的路上，别的儒生们问叔孙通，诸生们说：“先生何言之谀也（你为什么说话这样曲意阿谀、奉承皇上呀）?”

叔孙通答道：“公不知也，您们不知道啊！我是差一点儿不能逃出虎口，我不那样说，我们大家都难逃一死。”

随即他就逃离了都城，回到了家乡薛地，当时的薛县已经向楚军投降。

等到项梁到达薛县，叔孙通便投靠投奔了项梁。

后来项梁战死在定陶，叔孙通于是就随从了楚怀王熊心。楚怀王被项羽封为义帝，迁往长沙，叔孙通便留下侍奉项羽。

汉高帝二年，汉王刘邦带领五个诸侯王的军队攻进项羽所在的彭城，叔孙通就投降了汉王刘邦，因此，叔孙通终于随从汉军。

【赏析】

秦二世是一个昏庸无能的家伙，把说实话的人下了狱，阿谀奉承的叔孙通反而得了重赏。从此以后，各地的起义风起云涌，秦朝终于走向灭亡的道路。

“鼠窃狗盗” 、“鼠窃狗偷”原是叔孙通在秦二世面前污蔑陈胜起义军的话。

后人常用“鼠窃狗盗”比喻不足为患的小偷小盗行为，“鼠窃狗偷”指小偷小摸。

“何足置之齿牙间” 、“不足挂齿”、“何足挂齿” 那里够得上放在口头 not worth hanging on the teeth. 形容事情很小，或价值很低，不值得一提，not worth talking about，一点点小事，so small a thing ，用不着放在心上 not worth bothering about.

后用“何足挂齿” 表示轻蔑之意，也用于自谦，表示客气的意思。

“公不知也，我几不脱于虎口”  指在极危险的境地幸存下来。