狒狒 《酉阳杂俎前集.毛篇》

狒狒

   唐·段成式 《酉阳杂俎前集·毛篇》

【原文】

狒狒，饮其血可以见鬼，力负千斤，笑辄上吻掩额，状如弥猴，作人言，作鸟声，能知生。

【今译】

狒狒，是一种这样的野兽：“饮其血可以见鬼”喝了它的血可以看见鬼的样子。

它力气很大，“力负千斤”，能背得动很重的东西。

它一笑就“上吻掩额”上嘴唇向上掀起，用嘴唇掩住脸面，它嘴唇非常长，上嘴唇能够得着自己的额头。

它的形状像弥猴。

它能讲人话，会说人的语言，并能模仿鸟的叫声，它具有神性，能知道人的生死。

【赏析】

在《山海经·海内南经·枭阳国》中，说“枭阳国”是人形动物的聚集地。

相传，“枭阳”是一种“狒狒”一类的古代神话传说中的一种介于人和兽之间的野人，是传说中的山精，它们嘴大唇长，性情凶暴，不但不怕人，还好吃人。

它身体庞大，傻里傻气，“人面长唇”，“凡人则笑”，枭阳喜欢抓人吃。

每当它刚刚抓到人时，未吃之前，就会开心地裂开嘴开怀嗷嗷大笑，它们嘴唇又厚又长，一笑起来就把大长嘴唇翻上去，直翻过并盖住额头，把鼻子眼睛等的脸部都盖住了。待到笑够了，他才动手把抓到的人吃掉。

现代汉语，“狒狒” baboon，也叫犬头猿，猴科，a kind of monkey，灵长类哺乳动物，身体像猕猴，口吻突出像狗，四肢粗壮，毛多灰褐色。常成群觅食，多产于非洲。

猩猩“好酒爱屐”

【原文】

猩猩在山谷行，常有数百为群。

里人以酒并糟设于路侧；又爱著屐，里人织草为屐，更相连结。猩猩见酒及屐，知里人张设，则知张者祖先姓字，及呼名骂云：“奴欲张我，舍尔而去。”

复自再三，相谓曰：“试共尝酒。”

及饮其味，逮乎醉，因取屐而著之，乃为人之所擒，皆获辄无遗者。

【今译】

猩猩往往几百只在一起结成一群，成群结队地出没于山谷，（在山林中用树叶建造小屋，然后居住其中，如果在其年幼时将其捕捉，则能够被驯化而和主人和谐相处。

古时的人认为吃了猩猩的肉，便会将它的力量和灵气吸收到自己身上来，从而可以使人吸收猩猩善走的本领，走得飞快，健步如飞）。

它们（知道过去，却不能预测未来），还特别贪心，十分好喝酒和摆弄草鞋。

于是村人便常把很多酒和酒糟摆放在道路两边。

猩猩还喜欢穿木屐鞋，村人就用草织了不少草鞋，并用绳子勾连起来，把这些鞋子连在一起，也放在路旁。

猩猩一见摆着的酒和鞋，就知道是村人设置的诱捕机关，它们还知道设置机关的人和他们祖先的姓名，便指名道姓叫着名字大骂道：“你们这些混蛋家伙，想诱捕我们吗？我们决不上你们这些坏心眼家伙的当。”

说完就走开了，但又心里痒痒的舍不得美酒，一会儿又返回，眼睛盯着酒和草鞋，又骂，然后又走开，这样来回几次，反复了多次。

实在忍不住了，最终抵受不住酒和草鞋的诱惑，便互相嚷着要喝酒，商议着说：“咱们试着少尝尝一小口吧。”

说着这个一口那个一口地喝起来，越喝越有味，越喝越想喝，最后全都喝得酩酊大醉。

于是，又把草鞋穿上。

就这样，一下子被人们统统捉住，全部被擒，没有一个逃脱的。

【赏析】

猩猩知道人类摆酒的目的，却因为贪心，禁不住诱惑而成为人类的盘中餐。古人认为猩猩的唇很好吃，猩唇是“山八珍”之一。

后人用“好酒爱屐”这个典故教导人们，处事要当机立断，坚决抵御糖衣炮弹的诱惑，不要明明知道有害，却不与之断然决裂，禁不住眼前利益的诱惑，自投罗网，结果只能是越陷越深，最终毁了自己。

《山海经·南次一经·狌狌》中说，“狌狌”山中野兽，形状像猿猴，但长着一双白色的耳朵，既能匍匐爬行，又能像人一样直立行走，“狌狌”就是今天的猩猩。

一些原始部落把猩猩作为图腾来崇拜。