复友人，明·李陈玉《退思堂集》

复友人

? 明·李陈玉《退思堂集》

【原文】

凡两讼者，各据所见，无不凿凿。

听讼之耳，何由鉴别？惟从其弥缝工处，便知其极破绽处。

盖天下之人，无故而多一语，此语必有所为。

其极工处，乃其极拙处。

若夫理直者，其言自简，了无曲折；反有烛漏，故望而知其诚伪也。

【今译】

凡是诉讼案件的两个相互争辩当事人，都各据己见，各持自己的看法，都认为自己的话言之凿凿，千真万确。

听讼之耳，何由鉴别？听他们争论，为各自辩解的时候，如何去鉴别和判断他们说话的真伪呢？

惟从其弥缝工处，便知其极破绽处。只有从他们语言组织安排得精巧，经心的地方，就可以知道他们的破绽。

盖天下之人，无故而多一语，此语必有所为。所有的人，无缘无故地多说一句话，很不经意，无意间不知不觉之中流露出来的，就是这样的话才必然有其本来真实目的。

（其极工处，乃其极拙处）语言特别精巧的地方，就是极其拙劣虚伪的地方。

（理直者，其言自简，了无曲折）道理正确，说真话的人，他的话自然简洁，没有多少转弯抹角处；

（反有烛漏）反之，则有拙劣和漏洞之处。

（故望而知其诚伪也）因此只要看一看便知道他们的真假。

【赏析】

作者明朝的李陈玉在崇祯七年至十四年任浙江嘉兴府嘉善县知县，他借审案件听讼为喻，指出：说真话的人“其言自简”，而说假话的人，则“工于弥缝”。

李陈玉

（1598~1660） 江西省吉安府吉水县枫坪人，字石守，号谦庵，明崇祯十年（1637）丁丑科进士。

崇祯七年至十四年任浙江嘉兴府嘉善县知县，兴利除弊，捐俸禄建鹤湖书院，授仪制司主事，有“儒林循吏” 之称。

李陈玉撰有《退思堂集》。

《退思堂集》为李陈玉在崇祯七年至十四年任浙江嘉兴府嘉善县知县时所审案件，卷1-3收有判387件。