麦丘老人
麦丘老人为齐桓公祝寿
汉．韩婴《韩诗外传》卷十
又见汉．刘向《新序．杂事》
【原文】
齐桓公逐白鹿，至麦丘之邦，遇人，曰：“尔何为者也？”
对曰：“臣麦丘之邦人。”
桓公曰：“叟年几何?”
对曰：“臣年八十有三矣。”
桓公曰：“美哉寿也!”
与之饮。曰：“叟盍为寡人寿也?”
对曰：“野人不知为君王之寿。”
桓公曰：“盍以叟之寿，祝寡人矣！”
邦人奉觞再拜，曰：“使吾君固寿，金玉之贱，人民是宝。”
桓公曰：“善哉，祝乎；寡人闻之矣。至德不孤，善言必再，叟盍复之?”
邦人奉觞再拜，曰：“使吾君好学，而不恶下问；贤者在侧，谏者得入。”
桓公曰：“善哉，祝乎！寡人闻之，至德不孤，善言必三，叟盍复之?”
邦人奉觞再拜，曰：“无使群臣百姓得罪于吾君，亦无使吾君得罪于群臣百姓。”
桓公不说曰：“此一言者，非夫前二言之祝，叟其革之矣。”
邦人澜然而涕下，曰：“愿君熟思之，此一言者，夫前二言之上也。臣闻子得罪于父，可因姑姊妹而谢也，父乃赦之。臣得罪于君，可使左右而谢也。君乃赦之。昔者桀得罪汤，纣得罪于武王，此君得罪于臣也，至今未有为谢者。”
桓公曰：“善哉！寡人赖宗庙之福，社稷之灵，使寡人遇叟于此。”
扶而载之，自抑以归，荐之于庙而断政焉。桓公之所以九合诸侯，一匡天下，不以兵车者，非独管仲也，亦遇之于是。
【今译】
春秋时期，齐桓公有一次打猎时追逐一只白鹿，来到了麦丘之邑，遇到一位老人，说：“老人家您是何人？”
老人回答说：“我是麦丘这个地方的人。”
桓公曰：“老人家您的年龄多大了？”
老人回答说：“我今年83岁了。”
桓公说：“好哇，高寿！”
便与他一起饮酒，饮到兴致勃勃的时候，便让老人为自己祝寿，说道：“老人家何不用你的年龄为寡人祝寿？”
老人回答说：“我是粗野之人不懂得怎样为君王祝寿。不知道君王为寿几何。”
按照齐桓公的要求，麦丘老人便举杯进酒，拜了又拜。说道：“祝君王长寿，要看轻金玉，重视人民。”
桓公说：“你祝福的好哇！寡人听受了。寡人听说，至德不孤，善言必再，老人家请再祝。”
桓公让他再祝，老人又捧杯进酒，说：“使吾君好学士，而不恶问；贤者在侧，谏者得入。（祝君王敬爱有学问的人，要虚心向他们请教；有贤人在身边，对君王的过失就有人敢规劝。）”
桓公高兴地说：“你祝福得很好哇！寡人听受了。寡人听说，至德不孤，善言必三，老人家何不再祝一次。”
老人又捧杯，拜了又拜，说：“无使群臣百姓得罪于君，无使吾君得罪于群臣百姓。（不要使群臣百姓得罪于君王，愿君王也不要得罪于群臣百姓。）”
桓公听后很不高兴，对这句祝辞不大满意，希望老人再换一句。
老人潸然泪下，老人流着眼泪说：“愿君王仔细想想，这第三句话，实际上比前两句都重要。我听说儿子若得罪了父亲，还可以让姑母、姐、妹向父亲求情，父亲也就原谅了儿子；臣子若得罪了君主，还可以让君王左右亲近的人向君主求情、开释，君主也就赦免、宽恕了臣子。而从前夏桀得罪了汤，殷纣王得罪了武王，这都是君主得罪了臣下的例子，而直到今天也没听说有人替他们求情、开释。
桓公说：“说得好！我凭着祖宗的福气，土地的神灵，才让我在这里遇见了你。”
桓公亲自把麦丘老人扶上车，并自己驾车回朝，在朝庭上行了封官之礼，让麦丘老人参与朝政事务。桓公之所以九合诸侯，称霸天下，不单因为军队，也不只是因为管仲，也得益于这次的相遇。
【赏析】
“麦丘之祝”春秋时，齐桓公外出打猎追赶白鹿到麦丘，遇到一老人，问其年岁，云83。桓公与他共同饮酒，并让老人为自己三次祝寿的故事。
后以“麦丘老人”、“麦丘之祝”比喻直言劝谏。
什么叫做仗势欺人？这就是！
什么叫做骑着人家脖子上硬是要拉屎？这就是！
我十几年来，我遭受多少无缘无故伤害啊？冤有头债有主！凭啥啊？！没完没了的！他有权有势就可以想咋欺负我就咋欺负我，想咋折磨我就咋折磨我？
我跟他有半毛钱关系吗？我都不知道是谁？简直莫名其妙！不分地点和场合随时随地躲藏在暗处干坏事，我要是毫不理会，他那边就哇哇大叫。
这人只会干坏事儿，没咋得逞然后就是嗥叫。在任何地方他都敢嗥嗥大叫。他大喊大叫的没有任何人敢管他，只会有人帮助他来欺负我。
歪，妖妖灵嘛，这里一直有人哇哇大叫，根本就是停不下来呢！
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文章标题：麦丘老人为齐桓公祝寿，汉．韩婴《韩诗外传》卷十、又见汉．刘向《新序．杂事》发布于2024-03-06 18:11:10
