妇人夫饰
牛头马肉
挂羊头卖狗肉
《晏子春秋·内篇》
【原文】
齐灵公好妇人而丈夫饰者,国人尽服之。
公使吏禁之,曰:“女子而男子饰者,裂其衣,断其带。”
裂衣断带,相望而不止。
晏子见,公问曰:"寡人使吏禁女子而男子饰者,裂断其衣带,相望而不止者,何也?"
晏子对曰:“君使服之于内,而禁之于外,犹是悬牛首于门,而卖马肉于内也。公何以不使内勿服,则外莫敢为也。”
公曰:“善。”
使内勿服,不逾月,而国人莫之服。
【今译】
(春秋时期,齐灵公有个怪癖,他让宫廷里的女子都按照他喜欢的样子打扮成男人的模样,一时间,全国的妇女纷纷效仿。)
齐灵公喜欢女子作男人的装束打扮,很快,整个齐国女扮男装蔚成风气,所有的妇女,不论老少,都穿上男装。
(各地的官吏纷纷向齐灵公报告男女不辨带来的麻烦。)
齐灵公于是便派官吏禁止,规定:“如果再有女扮男装的,凡是女子穿男子衣服的,一经发现,就要撕裂她的衣服,扯断她的衣带。”
法令公布不久,到处可以看到:女人的衣服被撕破了,衣带被扯断了,可是女扮男装的风气仍然不能禁止。
有一天晏子拜见齐灵公,齐灵公很纳闷地问他说:“我派官吏禁止女扮男装,违者一律撕破她们的衣服,扯断她们的衣带。撕衣断带的到处都有,可是女扮男装的现象还是制止不了,这是为什么呢?”
晏子回答说:“大王让宫中的女子照样穿男人的服装,在宫内大肆提倡,在宫外却严加禁止,这样做正象店门外挂着牛头,而店内卖的却是马肉一样啊!(挂羊头卖狗肉),大王要禁止女扮男装,只要在宫内带头禁绝女扮男装。那么宫外的妇女自然不敢再穿男装了。”
灵公说:“好吧。”
于是禁止宫中女子穿男人衣服。
这样,不到一个月的时间,全国上下就再也没有一个妇女敢穿男装的了。
【赏析】
要求下面做到的,上面必须首先做到;要求外部做到的,首先必须内部做到;要求别人做到的,首先必须自己做到。任何事情都应当以身作则,正人先正己,才能保证政策的有效实施。?否则,行政命令、高压手段都会无济于事。
“悬牛首,卖马肉”挂着牛头招揽生意,而实际上卖的是马肉。sell horse-meat ?under the label of a cow’s head.
成语“挂羊头卖狗肉”就是从“悬牛首,卖马肉”演变而来的。
后用“挂羊头, 卖狗肉hang up a sheep's head and sell dog-meat. 比喻用表里不一,打着好的招牌,实际上兜售的是恶劣的货色try to palm off sth. inferior to what it purports to be. 讽刺名不副实的欺骗行为。
“挂羊头卖狗肉”也比喻用好的名义做幌子,实际上干坏事。
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文章标题:牛头马肉,挂羊头卖狗肉《晏子春秋·内篇》发布于2024-03-06 18:31:24


