惠子善譬《新序.善说》，形象地说明了比喻的妙用。寓意在于强迫别人放弃自己的长处，那是行不通的。

 

 

 

 

惠子善譬

 

 

 《新序.善说》

 

 

客谓梁王曰：“惠子之言事也善譬。王使无譬，则不能言矣。”

 

王曰：“诺！”

 

明日见，谓惠子曰：“愿先生言事则直言耳，无譬也。”

 

惠子曰：“今有人于此而不知‘弹’者，曰：‘弹之状何若？’应曰：‘弹之状如弹’，则谕乎？”

 

王曰：“未谕也。”

 

于是更应曰：“‘弹之状如弓，而以竹为弦’，则知乎？”

 

王曰：“可知矣。”

 

惠子曰：“夫说者固以其所知谕其所不知，而使人知之。今王曰无譬，则不可矣。”

 

王曰：“善。”

 

 

 

【今译】

（有一个门客嫉妒惠子能言善辩，就对梁王说，让惠子以后说话不要用比喻。

梁王也希望惠子说话直截了当。

惠子说如果让一个不知道“弹”是什么东西的人明白，那么就只有用比喻去描述它的形状就能很快解决，梁王觉得言之有理。）

 

 

 

有一个门客对梁王说：“惠子说话、议论政事就是善于打比方。大王如果叫他说话的时候不打比方，那么他就不能言善辩、无法把一件事情说清楚了。”

 

梁王说：“行。”

 

第二天，梁王遇见了惠子，对惠子说：“希望先生今后讲什么事情就直截了当地说，不要总是打比方了。”

 

惠子说：“现在如果在这里有一个人不知道‘弹’是什么东西，他询问：‘弹的形状像什么’，如果回答他说‘弹的形状像弹’，那他能明白吗？”

 

 

梁王说：“不明白。”

 

惠子接着说：“在这时换一种说法回答他：‘弹的形状像把弓，用竹做弦。’那么他会明白吗？”

 

梁王说：“可以明白了。”

 

惠子说：“说话的人本来就是要用人们已经了解的事物来说明人们还不了解的事物，以便让别人了解它，从而使人们真正弄懂它。现在您却叫我不打比方，那就办不成，行不通了。”

 

梁王说：“很好。”

 

 

 

【赏析】

这则故事形象地说明了比喻的妙用。

 

 

这则故事的寓意在于：

把别人的长处看成短处，并且强迫别人放弃自己的长处，那是行不通的。

 

 

 

 

 

 

惠子

惠子（公元前390年～公元前317年），惠氏，名施，即惠子，战国中期宋国（今河南商丘）人。

 

著名的政治家、哲学家，名家学派的开山鼻祖和主要代表人物，也是文哲大师庄子的至交好友。

 

惠子是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者，主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国，并建议齐、魏互尊为王。