天下无敌《孟子.离娄上》

天下无敌

《孟子.离娄上》

孟子曰：“天下有道，小德役大德，小贤役大贤。天下无道，小役大，弱役强。斯二者天也，顺天者存，逆天者亡。齐景公曰：‘既不能令，又不受命，是绝物也。’涕出而女于吴。今也小国师大国而耻受命焉，是犹弟子而耻受命于先师也。如耻之，莫若师文王。师文王，大国五年，小国七年，必为政于天下矣。《诗》云：‘商之孙子，其丽不亿。上帝既命，侯于周服。侯服于周，天命靡常。殷士肤敏，祼将于京。’孔子曰：‘仁不可为众也。夫国君好仁，天下无敌。’今也欲无敌于天下而不以仁，是犹执热而不以濯也。《诗》云：‘谁能执热，逝不以濯？’”

【今译】

（有一天，孟子的弟子问他说：“先生，孔夫子曾说过：‘仁不可为众也，夫国君好仁，天下无敌’，这话对吗？”）

孟子说：“天下政治清明时，德行一般的人服从于德行高的人，能力一般的人服从于能力出众的人；

天下政治混乱时，力量小的人被力量大的人奴役，弱者被强者奴役。

这两种情况，都是天意。

顺从天意的人生存，违背天意的人死亡。

齐景公说：‘既不能命令别人，又不能接受命令，是绝路啊。’于是，他哭着把女儿嫁到吴国。

现在的小国服从于大国，却又以服从大国为耻辱，这就像学生以听从老师的教诲为耻辱一样。

若是感觉受辱，不如效法周文王。

向周文王学习，大国用五年，小国用七年，肯定得到天下的政权。

《诗经》说：‘商族的子孙，何止几十万。上天已经授命大周，他们既已为周文王的臣民，必须服从。服从周朝，可见天意变化无常。商朝贵族都很聪明，现在却助祭于镐京。’

（所以）孔子说：‘仁不在于人数的多少，仁德的力量不能以人数多少来计算。一个君主爱好仁崇尚仁德，便会强大无比，战无不胜，普天之下没有对手，哪里都没有能抵挡的（天下无敌）。’

可惜的是，如今一些诸侯都打算得到天下，希望天下无敌。可是他们却厌恶仁政，不行仁政，这岂不是与就如同想避暑却大热天不肯冲澡一样愚昧吗？

《诗经》说：‘在炎热的夏季，谁能不冲凉水澡？’”

（顺从老天的就生存下去，违背老天的就要灭亡。施行仁政就是顺乎天意啊！）

【赏析】

今也欲无敌于天下而不以仁，是犹执热而不以濯也。“仁者无敌”the benevolent has no enemy，the benevolent is invincible.

顺天者存，逆天者亡。those who submit will prosper，those who resist shall perish.

顺从天意的人生存，违背天意的人死亡。

those who ?obey the mandate of heaven will prosper，while those who defy it will perish.

“天下无敌”there is none under Heaven to equal him，

形容无比强大，战无不胜，普天之下没有对手，哪里都没有能抵挡的。

very powerful and great strong，

ever-victorious，all-conquering，

invincible，

there is none to equal him on earth.

人活着为什么这么难呢？

坏人凭什么这么坏？邪恶啊！太欺负人啦！