王居正,字刚中,扬州人。少嗜学,工文辞。入太学,时习《新经》、《字说》者,主司辄置高选,居正语人曰:“穷达自有时,心之是非,可改邪?”遂流落十余年。大名、镇江两帅交辟,亦不就。


范宗荐于朝,召至,谓宗尹曰:“时危如此,公不极所学,拔百姓涂炭中,尚谁待?”宗尹愧谢。入对,高宗嘉之,谕宗尹曰:“如王居正人才,岁月间得一人亦幸矣。”除太常博士,迁礼部员外郎。


居正素与秦桧善,桧为执政,与居正论天下事甚锐,既相,所言皆不酬。居正疾其诡,见帝言曰:“秦桧尝语臣:‘中国人惟当着衣啖饭,共图中兴。’臣心服其言。又自谓‘使桧为相数月,必耸动天下。’今为相施设止是,愿陛下以臣所闻问桧。”桧衔之,出居正知婺州。


州贡罗,旧制岁万匹,崇宁后增五倍,建炎中减为二万。至是,主计者请复崇宁之数,居正力言于朝,户部督趣①愈峻,居正置檄不行,语其属曰:“吾愿身坐,不以累诸君。”复手疏“五不可”以闻。诏如建炎中数。漕司市御炭,须胡桃文、鹁鸽色者,居正曰:“民以炭自业者,率居山谷,安知所谓胡桃文、鹁鸽色耶?”入朝以闻,诏止之。召为太常少卿,迁起居舍人兼权中书舍人、史馆修撰。

出知饶州,寻改州。侍御史谢祖信劾居正凶暴诡诈,倾陷大臣,罢官,屏居括苍三载,其弟居修入对,帝曰:“卿兄今安在,行大用矣。”侍御史萧振论守令贤否,帝举居正守婺免贡罗、御炭事,曰:“守臣爱百姓皆如此,朕复何忧。”


注释

①趣:通“促”。


译文

王居正,字刚中,江苏扬州人。年少时好学,擅长写文章。他入太学就读时,当时学习《新经》《字说》的人,主管官员就会把他们放在高等(得到重用)。王居正对人说“困顿与显达一切自有时机和际遇,心中的是非观怎能随意改变呢?”于是流落民间十余年。大名、镇江两帅相继征辟他,都没有就任。


范宗尹把王居正推举给朝廷,王居正被召到京城,他对范宗尹说,“时局已经如此危难,您不倾尽所学,从困苦灾难的境地中拯救百姓,还要等谁呢?” 范宗尹听了很惭愧。进入朝堂回答皇帝的问题,宋高宗听了很赞赏他,对范宗尹说:“像王居正这样的人才,一辈子能得到一个也就足够了。”于是,任命为太常博士,不久又升为礼部员外郎。


王居正与秦桧交情很好。秦桧还是一名“执政”的时候,与王居正一起谈论天下大事,滔滔不绝,观点尖锐。当上宰相后,先前所言一概没有兑现。王居正痛恨他过于诡诈,面见高宗时说:“秦桧曾经告诉我:‘中原人只应当在着衣吃饭的时候,都图谋振兴国家。’我心中佩服他的话。我又自认为‘假如桧当几个月的宰相,一定能惊动天下。’现在当上宰相措施仅停留在说话上,希望陛下拿我从秦桧那听到的话问问他。”秦桧怀恨在心,将他外放为婺州知州。

婺州进贡丝罗,过去的规定是每年进献一万匹,崇宁年后增加五倍,建炎年间又减为二万匹。到这时,主管纳贡的人请示恢复崇宁年间的数目,王居正便到朝中大力游说,可是户部的督促更加严厉。王居正搁置公文,不予执行,并对属下说:“我希望自己获罪,不想因为这件事连累你们。”他又上疏,向皇上陈述“五不可”,下诏按照建炎年的数目。


曹司购买“御炭”,要求木炭必须是“胡桃文(纹)、鹁鸽色”。王居正说:“把烧炭作为自谋生计的职业的百姓,大都住在深山里,哪里知他们所说的胡桃文、鹁鸽色?”于是入朝陈奏,皇上下诏制止了这样做。征召他为太常少卿、起居舍人兼权中书舍人、史馆修撰。


外放掌管饶州,不久改任吉州。侍御史谢祖信参劾王居正凶暴诡诈,陷害大臣,因此被罢官,隐居括苍山三年。他的弟弟王居修入朝回答皇上的询问,皇上说:“你的哥哥现在在哪里?将要有重用了。”侍御史萧振谈论太守县令贤能不贤能,皇上举出王居正任婺州太守时的贡罗、御炭的事,说:“太守们爱惜百姓都像王居正这样,我又有什么忧虑的呢?”

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文章标题:人物传记-宋史·王居正传发布于2021-06-21 12:59:59